京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演行当(dāng)的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男(nán)性(xìng)角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武(wǔ)净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不(bù)同的(de)特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根据整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年(nián)以上男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元南(nán)戏所称之(zhī)“末”实即“副末(mò)”，除(chú)担任报台，介(jiè)绍剧(jù)情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的(de)次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而(ér)来(lái)，按(àn)照南昆(kūn)的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老(lǎo)外(wài)三个家(jiā)门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中的重(zhòng)要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的(de)剧(jù)中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的(de)须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其(qí)义(yì)而(ér)称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他们与来自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人合(hé)作，同时(shí)又接(jiē)受了(le)昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地方民(mín)间(jiān)曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各(gè)地，成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯(chún)尘文化(huà)的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列入“人类非(fēi)物质文化遗产代(dài)表作(zuò)名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和(hé)发展，不(bù)是某个人(rén)凭空(kōng)臆(yì)造(zào)的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们(men)在长(zhǎng)期(qī)艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及(jí)对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料(liào)记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色(sè)行当(dāng)之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来(lái)。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏(xì)曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴(dài)面(miàn)具(jù)，每剧多至百余(yú)，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可(kě)是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员(yuán)一起出现(xiàn)在(zài)舞台(tái)上的活(huó)的艺(yì)术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流传广(guǎng)，深受人(rén)民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下(xià)开(kāi)合来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人(rén)物(wù)或某一种类型(xíng)的人物都有一种大(dà)概的(de)谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特(tè)殊类型(xíng)的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁的人物(wù)，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方法，基本上分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官部(bù)位(wèi)和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特(tè)征，以此来为整个戏(xì)剧的情节服务，可(kě)是发展到后来(lái)，脸谱由(yóu)简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有(yǒu)民族特色的(de)、以人的面部为表现手(shǒu)段(duàn)的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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