割(gē)礼这个(gè)风俗主(zhǔ)要是集(jí)中(zhōng)在埃塞(sāi)尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的身上(shàng)的，在我们如(rú)今看(kàn)起来这并不是一个正(zhèng)确的做法(fǎ)，这次我们(men)就来了解(jiě)一(yī)些犹太人割(gē)礼(lǐ)是(shì)割什么吧，割礼是小孩子在很小的时候，对于他们的(de)身体做的(de)一种割礼(lǐ)，其实(shí)在如今的文(wén)明社会看(kàn)起来的话是(shì)很(hěn)不人(rén)道的，那么割礼究(jiū)竟是割的什(shén)么(me)地方(fāng)呢?为什么那么痛苦的做法如今还是(shì)有国家(jiā)在延续呢(ne)? 这是亚伯(bó)兰罕和(hé)耶稣的约定(dìng)。

犹太(tài)人割(gē)礼(lǐ)

犹太人割(gē)礼是从很早的时候就流传下(xià)来的，其实(shí)发生在很早(zǎo)以前，当时的人间已经变了模样，人(rén)们之间再也没有了善良(liáng)，也没有了爱，他(tā)们都是生(shēng)活在嫉妒中的日(rì)子，这个人间都(dōu)笼罩(zhào)了阴暗的雾气，上帝对于(yú)人(rén)们非常的(de)失望，而(ér)耶稣却非(fēi)常爱自(zì)己的孩子们，所以他想(xiǎng)要去救这些自己子民，所以(yǐ)他在人间挑选了一个(gè)人(rén)，他和这个人立下约定，只要(yào)这(zhè)个人信奉(fèng)他，照(zhào)着他的(de)旨意去做(zuò)事情，那么他(tā)就会得到所电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗有的福报，而且他(tā)的子孙也(yě)会有同样的福报。

犹太(tài)人(rén)

这个的(de)人就是(shì)亚伯兰(lán)，他那个时候已(yǐ)经86岁了，和上帝立下了约定之后，他的妻子给他生了一个儿子，这个的(de)儿(ér)子饼(bǐng)子是(shì)以(yǐ)实(shí)玛利，但是之后的耶稣再也(yě)没(méi)有出现过，直到以实(shí)玛13岁之后(hòu)，耶稣再次(cì)的出现在了(le)亚(yà)伯兰的(de)面前，耶(yé)稣和亚伯兰再次(cì)的和亚(yà)伯兰重申了(le)自己和的他的约定，并且(qiě)还告(gào)诉他，他们之间(jiān)彼此的约定中的(de)福泽不仅会让亚伯兰(lán)承(chéng)受恩典，他的子子(zi)孙孙都是(shì)会承受更(gèng)多的恩典的。

割礼是割什么

在(zài)这次的约定(dìng)中，耶稣要让亚伯(bó)兰的(de)后裔子子孙(sūn)孙(sūn)，越(yuè)来越(yuè)繁多，而且丰富富(fù)饶，而且还(hái)赐给了迦南给亚(yà)伯兰，让他和他的(de)后裔(yì)世世(shì)代代(dài)都生活在这片土地上面，耶稣还和亚伯兰约(yuē)定了，他们之间的(de)契约是(shì)用(yòng)割礼来作为记号(hào)的，规(guī)定(dìng)亚伯兰的孩子(zi)，哪怕是他买来的孩子都是要接受割礼的(de)，因为这(zhè)样(yà电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗ng)才(cái)能蒙受上帝的恩典(diǎn)，如果没有割礼的记号的(de)话，那么就不是神(shén)赐福(fú)的人，所以亚伯兰就让全族的人都做了(le)割(gē)礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰(lán)改名(míng)为(wèi)亚伯拉罕，并且告(gào)诉他，他(tā)的妻子会在90岁的时(shí)候，为他生(shēng)下(xià)一个儿子，这个(gè)人儿子就(jiù)是日后亚(yà)伯拉罕(hǎn)的继承人的，亚伯兰罕让全族的人都(dōu)做了割礼，目的是(shì)要证明自(zì)己对于(yú)上帝的(de)虔诚。如(rú)果自(zì)己或者是自己后代的(de)子子孙(sūn)孙违背了对上帝的承诺的话(huà)，那么就(jiù)要承受上(shàng)帝对他们的惩罚(fá)，就(jiù)如同(tóng)剪刀(dāo)剪掉包皮一般(bān)。只有割礼就(jiù)成了犹太人(rén)的(de)一(yī)种的(de)传统，孩(hái)子(zi)在出(chū)生(shēng)8天(tiān)之后就要进行割礼(lǐ)。

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