仁政在现代(dài)社会的意义议论文(wén)，仁政在(zài)现代(dài)社(shè)会的意义(yì)短篇(piān)是(shì)孟子仁政思想的现(xiàn)代意义：现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代(dài)老百姓(xìng)的生活(huó)疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富(fù)差距(jù)，更能缓解人与(yǔ)人(rén)之间的(de)矛(máo)盾，促进(jìn)全社会的(de)合谐的。

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仁政在现代社(shè)会的意义议论文，仁政在现代社(shè)会的意(yì)义(yì)短篇

　　孟子仁政思想的现代(dài)意(yì)义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订有利于(yú)百姓(xìng)生活的相关政策，减小(xiǎo)贫(pín)富差距，更能缓解人与人之(zhī)间的(de)矛(máo)盾，促(cù)进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家的当政政府(fǔ)才稳固，才能受到民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助他国，结交盟友，与人为善(shàn)，这样，才能提(tí)高自己(jǐ)的(de)国(guó)际(jì)地位(wèi),在(zài)危难之(zhī)时，才(cái)会得(dé)到(dào)更(gèng)多其(qí)它国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了孔子的德(dé)治思想，发展为仁政学说，成为其政治(zhì)思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长长”的原(yuán)则运用(yòng)于(yú)政(zhèng)治(zhì)，以缓(huǎn)和阶级矛盾(dùn)，维(wéi)护封建(jiàn)统治阶级的长远利益。

　　孟子(zi)一方面严格(gé)区分了统治者与被统治(zhì)者的(de)阶级地位(wèi)，认为“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”，并(bìng)且模板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示仿(fǎng)周制拟定了一套(tào)从天子到(dào)庶人的(de)等级制度；

　　另一方面(miàn)，又把(bǎ)统(tǒng)治者和被统治者的关(guān)系比作(zuò)父母(mǔ)对子女的关系(xì)，主张(zhāng)统治者应该像父母一(yī)样关心(xī板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示n)人民的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父(fù)母(mǔ)一样去亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟(mèng)子认为(wèi)，这是(shì)一种最(zuì)理想的(de)政(zhèng)治，如果统治者实行(xíng)仁政，可以得到人民的衷心拥护(hù)；

　　反(fǎn)之(zhī)，如果(guǒ)不顾人民死(sǐ)活，推行虐政，将会失去民心而变成独(dú)夫(fū)民贼(zéi)，被人民推翻(fān)。

　　仁(rén)政(zhèng)的(de)具体内容很广泛，包括经济、政治(zhì)、教育以及统一天下的(de)途径(jìng)等，其中贯(guàn)穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民(mín)轻神的(de)思(sī)想发(fā)展而来的。

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