好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来rong>无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词(cí)性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词(cí)性以及无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词(cí)性，无丝竹之乱耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同流合污的(de)意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活用(yòng)动词，出(chū)名。

　　例(lì)句(jù)：山不在高，有仙则名<好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来/p>

　　⒉灵：形容(róng)词活用(yòng)为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了(le)芳(fāng)馨。

　　例句(jù)：斯是陋(lòu)室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ)，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德馨（馨：品德(dé)高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的(de)声音(yīn)；

　　今义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》：“均(jūn)~二策，宁(níng)许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词(cí)，相(xiāng)当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或(huò)听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二(èr)人称(chēng)代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定(dìng)语和(hé)中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立(lì)性，一般(bān)不(bù)必(bì)译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不(bù)传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志(zhì)。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和(hé)补语之间(jiān)，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时(shí)间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们的(de)修饰语之(zhī)间，表示(shì)对方位(wèi)、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教(jiào)战守(shǒu)策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之(zhī) 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分(fēn)几种情况： （一(yī)）可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作(zuò)宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说(shuō)》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作(zuò)复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传(chuán)》） 2.用(yòng)作助词，也分(fēn)几种情(qíng)况： （一）结构助(zhù)词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语(yǔ)和(hé)中心语（名词）之(zhī)间，可译(yì)"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之(zhī)所(suǒ)存(cún)，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)语（动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)）和(hé)补语(yǔ)之间，可(kě)译(yì)为(wèi)"得"。

　　如： 古人(rén)之(zhī)观于(yú)天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记(jì)》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用(yòng)在(zài)被(bèi)提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《公(gōng)输(shū)》，即(jí)"宋有(yǒu)何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语(yǔ)在(zài)句中(zhōng)作(zuò)为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一(yī)个分(fēn)句(jù)时，"之"用(yòng)在(zài)主语和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　译(yì)时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词(cí)的末尾(wěi)，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译(yì)作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之(zhī)“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事(shì)物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默而(ér)识之(zhī)物(wù)销，学而不厌，诲(huì)人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而(ér)前(qián)狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾(céng)不能损魁(kuí)父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南面而(ér)制秦(qín)，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词(cí)，放在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好治不病(bìng)以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助(zhù)词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面(miàn)集(jí)，步行负(fù)弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中(zhōng)心(xīn)语之间，作定语(yǔ)的(de)标志。

　　 其(qí)格(gé)式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译(yì)：物体(tǐ)本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口(kǒu)技(jì)》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的(de)爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来(lái)的主谓句成为句子成(chéng)分或(huò)复句的(de)成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也(yě)。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治(zhì)上最高理想实施的(de)时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及物动词、形容词或时间副词(cí)后起协调(diào)音(yīn)节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译：时(shí)间长(zhǎng)了(le)， 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现在(zài)疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词谓(wèi)语前。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何陋(lòu)之(zhī)有？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了(le)强调定语，常把定语放(fàng)在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一(yī)顿有时吃(chī)完(wán)一石(shí)粮食。

　　 二、作(zuò)代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖(gài)在(zài)上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月(yuè)小，水落石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高(gāo)尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：听说(shuō)了(le)这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列(liè)子(zi)《愚(yú)公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁父这样(yàng)的(de)小山(shān)。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：他停(tíng)止耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到(dào)驻(zhù)地(dì)旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文(wén)中有(yǒu)到(dào)、去、的意思，词性(xìng)不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而(ér)临之(zhī)，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的(de)用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第(dì)三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般(bān)会跟一个地点名(míng)词(cí)，前面有(yǒu)人名或人称代词(cí)，整(zhěng)个句子合起来应为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察(chá)其(qí)纹(wén)理，故时(shí)有物(wù)外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关(guān)关(guān)雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当(dāng)“之”后面(miàn)的一个(gè)词(cí)是(shì)名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词(cí)性短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有(yǒu)的(de)可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知(zhī)鱼(yú)之乐(lè)？（《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一个名(míng)词或代词（主语）和一个动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三(sān)个(gè)字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无(wú)义，译时应省去(qù)。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第一人称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语(yǔ)，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结(jié)构助词(cí)，用在主语(yǔ)和(hé)谓(wèi)语之间，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用(yòng)。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来