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掩耳盗铃的(de)寓言(yán)故事及道理是什么，掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及(jí)道(dào)理50字

　　比喻自(zì)己欺(qī)骗自己，明(míng)明掩盖不住的(de)事情偏要想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

　　有(yǒu)人趁(chèn)机(jī)跑到范(fàn)氏家里想偷点(diǎn)东西，看见院(yuàn)子(zi)里吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很(hěn)精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口(kǒu)精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟又大又(yòu)重，怎么(me)也府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀挪不动。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是把钟(zhōng)敲碎，然后再分别搬(bān)回家。

　　小偷找来一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去(qù)，咣的一声巨响，把(bǎ)他吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌(huāng)，心想这(zhè)下糟(zāo)了，这钟声(shēng)不就等(děng)于是告诉(sù)人们我正在这里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他心里一(yī)急(jí)，身子一下(xià)子扑(pū)到了钟(zhōng)上，张开双臂(bì)想捂住钟声，可钟(zhōng)声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠(yōu)地(dì)传向远方。

　　他(tā)越听(tīng)越害怕(pà)，不由(yóu)自主地抽回双(shuāng)手，使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来，“妙(miào)极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻(kè)找来两(liǎng)个布团，把(bǎ)耳朵塞住，心想，这下(xià)谁也听不见钟声了。

　　于(yú)是就放(fàng)手砸起钟来，一下一下，钟声响亮(liàng)地传到很远的(de)地方。

　　人们(men)听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了(le)。

　　钟的(de)响声(shēng)是客观(guān)存在的，不管你(nǐ)是否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是(shì)要客观存在的东西，它不会依人(rén)的主观意志而改变(biàn)。

　　有的人对自己不(bù)利，或(huò)不喜欢的客(kè)观存在，采(府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀cǎi)取不承认(rèn)的态(tài)度，以为如此，它就(jiù)不存(cún)在(zài)了(le)，这和(hé)“掩耳盗钟”一(yī)样，都(dōu)是极端的主观唯心主义——唯我论(lùn)的表(biǎo)现。

　　如(rú)果对客观存在(zài)的(de)现实不正视、不研究，采取闭目塞听(tīng)的态度的话，最(zuì)终便会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理

　　 掩(yǎn)耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛怕别(bié)人听见而捂(wǔ)住(zhù)自己的耳朵。

　　比喻自己欺骗自己(jǐ)，明明掩(yǎn)盖不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃

　　 春(chūn)秋时候，晋国世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了(le)范氏。

　　有人趁机(jī)跑到范氏家里(lǐ)想(xiǎng)偷点东西，看(kàn)见院(yuàn)子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸(zhù)成的(de)，造型和(hé)图案都很(hěn)精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口(kǒu)精美的大钟背回自(zì)己家(jiā)去(qù)。

　　可是钟又大又重(zhòng)，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只有一个办法，那就(jiù)是把(bǎ)钟敲(qiāo)碎，然后再分别搬回家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一声(shēng)巨响，把他吓(xià)了一大跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下糟了，这钟声不(bù)就等于是告诉人(rén)们我正在(zài)这里偷钟吗?他心里一(yī)急，身(shēn)子一(yī)下子扑(pū)到了钟(zhōng)上，张开双臂想捂(wǔ)住钟声(shēng)，可(kě)钟声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声依然(rán)悠(yōu)悠地传向(xiàng)远(yuǎn)方。

　　 他越听越害怕(pà)，不(bù)由自主地抽回双(shuāng)手，使(shǐ)劲捂住自(zì)已的耳朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高(gāo)兴(xīng)起来，“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就(jiù)听(tīng)不(bù)进(jìn)钟声(shēng)了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团，把(bǎ)耳朵(duǒ)塞(sāi)住，心想，这下谁(shuí)也听(tīng)不见钟声了。

　　于(yú)是就放手砸起(qǐ)钟来，一下一(yī)下，钟(zhōng)声(shēng)响亮(liàng)地传到很远的地方(fāng)。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂拥(yōng)而至把小偷(tōu)捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的道理

　　 钟的(de)响(xiǎng)声是客观存(cún)在(zài)的，不(bù)管你是否捂住耳朵，它(tā)都是要响(xiǎng)的(de)。

　　凡是要客观(guān)存(cún)在的东(dōng)西，它不会依(yī)人的主观(guān)意志而改(gǎi)变。

　　有的人对(duì)自己不利，或不喜欢弯仔乱的(de)客观存在，采取不(bù)承认的(de)态度，以(yǐ)为如此(cǐ)，它就(jiù)不(bù)存在了，这(zhè)和“掩耳(ěr)盗钟”一样，都是极端的主观唯埋档心主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如(rú)戚册(cè)果(guǒ)对客观(guān)存在(zài)的现实不正视、不(bù)研究(jiū)，采取闭目塞听的态(tài)度(dù)的话(huà)，最(zuì)终便(biàn)会自(zì)食(shí)苦果。

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