赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神秘(mì)化的职业，师徒二人(rén)通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在(zài)的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川(chuān)东或者黔东地(dì)区(qū)谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受叶落归根思(sī)想的(de)影响，亲人们(men)就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有便利的(de)大路供车(chē)马(mǎ)通行，也无(wú)法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在(zài)此(cǐ)背景下，一些胆(dǎn)大(dà)人士(shì)，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归(guī)故里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自(zì)己前行，但(dàn)这些传(chuán)说又不是空穴(xué)来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们(men)拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不(bù)是(shì)什(shén)么(me)活都接，有“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些尸体完整，没(méi)有传染病等方便(biàn)他们(men)运(yùn)送的活，而那些死的比较(jiào)惨的(de)，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一(yī)些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无(wú)法唤回，其实(shí)是怕自己被传染疾病；而(ér)投河(hé)自(zì)尽(jǐn)的是被替代者勾去(qù)了魂魄，如果召(zhào)回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投(tóu)胎，其实(shí)是(shì)尸体泡烂了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷劈(pī)被火烧的(de)是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配(pèi)回(huí)归故里，说白了还是(shì)因为尸体不完整。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那(nà)些(xiē)属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其(qí)中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸(shī)体特(tè)有的运(yùn)动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为师徒(手机话费交了能退吗tú)两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且(qiě)是处(chù)理(lǐ)过的(de)尸体(tǐ)，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且(qiě)要求(qiú)死者家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻(dào)草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱(zhū)砂(shā)防腐的(de)，这样(yàng)可(kě)以防止尸体在运送途中(zhōng)过(guò)早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是(shì)双手向前平伸的。

为(wèi)了(le)增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带(dài)，头顶青布(bù)帽，手持铜(tóng)锣(luó)，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多(duō)走夜路(lù)，而(ér)且不点灯，途中落脚之(zhī)处也是(shì)神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了(le)都会回(huí)避(bì)，死(sǐ)者亲人即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶(gǎn)尸原(yuán)理本(běn)质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送(sòng)，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛，更可以向死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死(sǐ)后(hòu)会立即(jí)僵硬(yìng)，过了(le)四十八(bā)小时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排好队(duì)，就像前面(miàn)提到的那(nà)样，将(jiāng)胳(gē)膊伸直与地(dì)面平行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子(zi)牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸(shī)体就(jiù)想僵(jiāng)尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大(dà)力(lì)气才(cái)能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟当地的地势有关，从四川和(hé)贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘西(xī)运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多(duō)是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体运动的原理，可以省很(hěn)多力(lì)气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶(gǎn)尸细(xì)节，科学(xué)家们(men)也无(wú)法破解其原(yuán)理。无(wú)论尸体是否像影视剧里那(nà)样(yàng)自动行(xíng)走，湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定存在的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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