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苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪(tān)嗔痴慢疑的对(duì)应(yīng)一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:贪:释义:欲求多、不知足的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句(jù)

  “贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的(de)意思是:

  1、贪:

  释义(yì):欲(yù)求多、不知足。

  拼(pīn)音:tān。

  出处:《说文解字(zì)》:“贪,欲物也。

  从贝、今声(shēng)。

  ”

  组词:贪占(zhàn)、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一(yī)是指怒(nù),生气;

  二是指对人不满,怪罪(zuì),仇恨(hèn)心和(hé)愤(fèn)怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔(chēn),盛气也(yě)。

  从口,真声(shēng)。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪(guài)、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义(yì):本义:胡(hú)诌,讲(jiǎng)话没有(yǒu)逻辑,思(sī)维混(hùn)乱。

  引申义:不聪(cōng)慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久(jiǔ)不止;

  天(tiān)真的昵(nì)称;

  佛教语(yǔ);

  指对(duì)某(mǒu)事或某人(rén)非(fēi)常(cháng)着迷(mí);

  对某些事(shì)物难以(yǐ)自拔无法自拔(bá),同“瘾(yǐn)”字一样。

  拼音:chī。

  出(chū)处(chù):《说文(wén)解字》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词(cí):痴迷、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆(dāi)。

  4、慢:

  释(shì)义:指速(sù)度低;

  走路做事费得时(shí)间长;

  慢也可以解释(shì)为态度冷淡、没礼貌、不(bù)敬(jìng)、傲慢(màn)、怠慢、涣(huàn)散。

  拼音:màn。

  出处:《左传(chuán)·襄公(gōng)三十一年》:“我远(yuǎn)而(ér)慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠(dài)慢。

  5、疑:

  释义:本义是(shì)迷惑,引申为疑问、猜疑(yí)、犹(yóu)豫、估(gū)计、畏惧、类似、好像、怪(guài)异、安(ān)定、凝(níng)聚等(děng)。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升(shēng)传》:“愿(yuàn)陛下(xià)疑(yí)先帝之所疑,信先帝(dì)之所信(xìn),以(yǐ)示反本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的(de)下一句是什么?

  贪(tān)嗔痴(chī)慢(màn)疑(yí)的(de)下一句是(shì):怨恨恼怒(nù)烦。

  贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会(huì)使人造作恶业(yè),像毒药会妨碍人的修行(xíng),故称为五毒心。

  清除五毒心是修(xiū)行者的重要工(gōng)作,若五(wǔ)毒心不除而(ér)修禅定(dìng),则终究是邪定(dìng);修大神通或各种玄(xuán)妙大法,若五毒心(xīn)尚存,则(zé)可能会变成魔(mó)通或(huò)各种恶法。

  因此,欲(yù)修佛道(dào)必(bì)先除(chú)五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸,一个成熟的人握(wò)住自己快乐的钥匙,他不期待别悔(huǐ)纤春人使他快乐,反而能将快乐与幸(xìng)福带给别人。

  世人的理解:<苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字/p>

  其(qí)实普通人在酒桌上都懂得适可而止(zhǐ),并非别人让(ràng)我们饮多少我们就饮多少,都会担心饮多(duō)了会醉,会失(shī)态,会干傻事儿,这(zhè)种能自我约束的竖或(hu苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字ò)行为,遵(zūn)纪守法等(děng)等就(jiù)是(shì)一种持戒的表(biǎo)现。

  因此学佛不能太刻板(bǎn)和迂腐,并(bìng)非是我们滴酒(jiǔ)不沾(zhān)就正确(què)。

  我(wǒ)们要以(yǐ)智(zhì)慧心明白(bái)戒律(lǜ)产生的初衷(zhōng)和目的是什(shén)么,戒(jiè)律绝不是修行的(de)目(mù)的,只是一种防(fáng)患的手(shǒu)段。

  戒律就(jiù)象“补(bǔ)丁”,它是有了漏洞才会(huì)有“补丁”,我(wǒ)相(xiāng)信释迦牟尼佛若是现在(zài)驻世的(de)话,订制的戒律肯(kěn)定会根据具体情况的不同而碧耐(nài)有所调整。

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