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在农场英语为什么用on不用at,在农场为什么用on the farm

在农场英语为什么用on不用at,在农场为什么用on the farm 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用法,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么词性是助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独(dú)立(lì)性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

  关于(yú)无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法(fǎ),无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法?,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么意思?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳中的之,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)怎么(me)翻译等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)知识:

无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独(dú)立性;

  “无丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi):没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文(wén)短短八(bā)十一字,作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写(xiě)自(zì)己志行高(gāo)洁,安贫(pín)乐道,不(bù)与世俗同流合污的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。

  例句:山不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词(cí)活用为动词(cí),显出有灵气。

  例句:水不在深,有(yǒu)龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为(wèi)动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容(róng)词的(de)使动用法,使……感到劳累。

  例句:无(wú)案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方(fāng)位(wèi)名词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿。

  例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(xīn)(馨:品德(dé)高(gāo)尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器的声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之有什么意思(sī)文言文

  

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有什(shén)么(me)意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游(yóu)生~有时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

  《汉(hàn)书(shū)?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和(hé)中心词(cí)之间(jiān),表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道(dào)~不传(chuán)也(yě)久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓(yǐn)无(wú)爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在中心词(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词(cí)后,补足音节,没有实(shí)义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间(jiān),表(biǎo)示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策(cè)》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意(yì)思(sī)

   解析: 用(yòng)作(zuò)代词(cí),分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三(sān)人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知(zhī)之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作(zuò)唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近指。

  可译为(wèi)"这",通(tōng)常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一(yī))结构助词(cí),定(dìng)语的(de)标志。

  用在定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语(名词)之(zhī)间,可(kě)译"的",有(yǒu)的(de)可不译。

  如: 若(ruò)能以吴(wú)、越之(zhī)众(zhòng)与(yǔ)中国抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤壁(bì)之战》) 道(dào)之(zhī)所存(cún),师(shī)之所(suǒ)存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用(yòng)在(zài)中心(xīn)语(yǔ)(动词(cí)、形容词)和(hé)补语之间,可译(yì)为(wèi)"得(dé)"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往(wǎng)往有得,以其求思之(zhī)深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅(chán)山记(jì)》) (三)结构(gòu)助词(cí),宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志。

  用在(zài)被提(tí)前的宾语之后,动词谓语或介词之前(qián),译时(shí)应(yīng)省去。

  如(rú): 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语在(zài)句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用(yòng)在主语(yǔ)和(hé)谓语之间,起(qǐ)取消句子独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用,可不译(yì)。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也(yě)。

  (《隆(lóng)中(zhōng)对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在(zài)形(xíng)容(róng)词、副词或(huò)某些动(dòng)词(cí)的末尾,或(huò)用在三(sān)个(gè)字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作(zuò)用(yòng),无义(yì),译时应(yīng)省去(qù)。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人(rén)乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之(zhī)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或(huò)直译事(shì)物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦(yì)毙(bì)之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之(zhī)物销(xiāo),学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治将益(yì)深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾(céng)不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气(qì)助(zhù)词,放在主谓之间,取消句(jù)子独立性(xìng)。

  

   ①医之(zhī)好治不病(bìng)以(yǐ)为(wèi)功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之行,若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足(zú)音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十(shí)余骑(qí)四面集,步行负(fù)弓(gōng)矢从者百许人(rén)。

  (《大铁椎传(chuán)》)

<在农场英语为什么用on不用at,在农场为什么用on the farmp>   4、结构(gòu)助(zhù)词,提前宾(bīn)语的标(biāo)志。

  

   ①菊(jú)之(zhī)爱,陶(táo)后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有几(jǐ)种意思(sī)

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用(yòng)法有四(sì)种(zhǒng)类型(xíng): 1、结构助词(cí)。

  相当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉语“的”,放在(zài)定语(yǔ)和中心语之(zhī)间,作定语的(de)标(biāo)志。

   其格式为(wèi):定语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事(shì)之东北角。

   (林嗣环(huán)《口(kǒu)技》) 译:在(zài)客厅的东北(běi)角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们(men))观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记了路(lù)的远(yuǎn)近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译(yì):直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花的(de)爱好。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子独(dú)立性,使原(yuán)来的主谓句成为句子(zi)成分或复(fù)句(jù)的成分(fēn)。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独(dú)爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥(ní)中长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里(lǐ)没(méi)有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花(huā)之隐逸者(zhě)也(yě)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是(shì)花(huā)是的隐士(shì)。

   ④大道之行在农场英语为什么用on不用at,在农场为什么用on the farm也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实(shí)施的(de)时候。

   3、用在不及物(wù)动词、形(xíng)容词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间(jiān)长了, 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。

   通(tōng)常(cháng)出现在(zài)疑问句中,疑问代(dài)词作宾语时,放(fàng)在(zài)动(dòng)词(cí)谓(wèi)语前。

   其格式(shì)为:宾(bīn)语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么(me)罪呢(ne)? 动词“有”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面(miàn)提(tí)到动词(cí)前面(miàn)。

  这个“之”只是(shì)提(tí)宾标志,无实在意(yì)义。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即(jí)为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即(jí)为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定(dìng)语(yǔ)后置标志。

   为了强调(diào)定语,常(cháng)把定语放在(zài)中心(xīn)语的(de)后面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有时(shí)吃完(wán)一石(shí)粮食。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代词,相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》)译(yì):渔人详尽地回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花(huā)源人(rén)。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代(dài)指(zhǐ)道(dào)的君(jūn)主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):所(suǒ)以战(zhàn)胜(shèng)了他们。

  之(zhī):代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼(láng)。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟记》)译(yì):用箬篷(péng)叶做(zuò)成的船篷(péng)覆(fù)盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小,水落石(shí)出(chū)”。

  (魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之(zhī):代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样的小山(shān)。

   三(sān)、作动词(cí)用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译(yì):他停(tíng)止耕作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记(jì)陈涉世(shì)家(jiā)》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

   "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的(de)意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

   (1)执策(cè)而临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智(zhì)仙(xiān)也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之(zhī)”的用法为代词(cí)。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三(sān)人称,译为“他”(他(tā)们(men))。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾(wú)欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作(zuò)动词也是(shì)有规律可循的。

  动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个地(dì)点名词(cí),前面有人(rén)名或人称代(dài)词,整个句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必细察(chá)其(qí)纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关(guān)雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当(dāng)“之”后面(miàn)的一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间(jiān),不译。

   徐公不若(ruò)君之美(měi)也。

  (《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐(lè)?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代(dài)词(主语)和一个动词或(huò)形容词(谓语)之间时,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾(wěi),或用在(zài)三(sān)个字(zì)之间,使之凑成(chéng)四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用(yòng),无义,译时应省去。

   扩(kuò)展(zhǎn)资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第一人(rén)称,我(wǒ)。

   5、可用于(yú)宾(bīn)语前置句(jù)复(fù)代(dài)指宾语(yǔ),用于(yú)动词之后。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用。

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