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三(sān)晋大地是什(shén)么意思,三晋(jìn)大地三晋指的是哪儿

  “三晋(jìn)大地”有两种(zhǒng)意思(sī):1、指中国的战国时期的赵国、魏(wèi)国、韩国三国(guó)的合称,作为地理名(míng)词指(zhǐ)赵(zhào)、魏、韩三国故地(dì)。

  2、指山西省。

  战国初韩、赵、魏三分(fēn)晋,山西又有“三晋”之称。

  赵氏、韩(hán)氏、魏(wèi)氏原为(wèi)晋国六卿,公元前(qián)453年,三家(jiā)联手(shǒu)在晋阳城打败晋国执政智氏,此后三家逐步(bù)瓜分(fēn)晋国(guó),前403年(nián),周天子承认三家为诸侯,史称“三家分晋”。

  因此,在(zài)《战(zhàn)国(guó)策》、《史(shǐ)记》、《资(zī)治通鉴》等书中,将赵、魏、韩三国合(hé)称为三晋,没事就吃溜溜梅什么意思,你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思其地约当今之山西(xī)省、河南省中(zhōng)部北部、河北省南部中部。

  现在三晋统指山西。

三晋大地指的(de)是那三个地(dì)方?

  三晋大地(dì)不是指那三(sān)个地方。

  三(sān)晋有两种意思:

  1、是指中国的战国时期(qī)的赵国、魏国、乱含(hán)韩国三国的合(hé)称,作为(wèi)地理名(míng)词(cí)指(zhǐ)赵、魏、韩三国(guó)故地。

  2、是指山西(xī)省。

  扩(kuò)展资料:

  三晋文化(huà)

  从(cóng)现有的文(wén)献看,道家的传播大体可分为南北两大方面(miàn)。

  北方方面又分(fēn)为以三晋之地(dì)的文子一(yī)支和齐(qí)国的(de)黄老学(xué)派一支,其共同特点是以“道”为(wèi)根本重建人文世(shì)界,具有明(míng)显(xiǎn)的“入世”倾向。

  南(nán)方一系则为庄(zhuāng)子代表,发展《老子(zi)》去“欲”之说,进而(ér)将(jiāng)“长(zhǎng)生久视”的取向(xiàng)扭转(zhuǎn)为精神的自由(yóu)亦即“逍遥”,表现出明显的(de)“出世”倾向。

  北(běi)方系的(de)三(sān)晋的(de)一支有(yǒu)《文子(zi)》一(yī)书(shū)。

  过去普遍认为《文子》是伪书,是后(hòu)人摘抄《淮南子》凑成的篇(piān)章。

  《文子指陪(péi)扰》主要(yào)从《老子》的无(wú)为、尚虚(xū)、贵(guì)柔及主在人后的宗(zōng)旨出发,推(tuī)阐出(chū)一番道(dào)家的治世之道。

  古本《文子》假托周平王与文子(zi)对话。

  学者认为,这不唯(wéi)旦是无谓的设辞,文子(zi)是(shì)晋(jìn)人,而且是史(shǐ)官出身,他(tā)的学术背景正以三晋的史(shǐ)学为(wèi)背景,这与我(wǒ)们对老子(zi)学(xué)术背景认识(shí)有一致处。

  而(ér)且,据(jù)魏启鹏先生考察(chá),睡虎(hǔ)地出土的秦代竹简《为吏之道》中,即含有(yǒu)文(wén)子(zi)之学(xué)的(de)内容,即(jí)是(shì)说文子之学在北方的影(yǐng)响直(zhí)至秦国。

  参考资料来(lái)源:百度百科-三晋

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