赶尸也(yě)有门派，不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的(de)是解放前(qián)已经失传了赶尸(shī)方(fāng)法之(zhī)后的(de)事，没多久就开始火化也就没有这行了。古(gǔ)时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术cpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的，科学(xué)的说(shuō)法是寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的(de)寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各(gè)自的方法，但万(wàn)变(biàn)不离其(qí)宗，7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并(bìng)没有完全(quán)死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药(yào)物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一定(dìng)的电流给特定的神经带(dài)动还未完全死亡的肌肉收缩(suō)就产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用的，人们听(tīng)到了躲避并不是最初的(de)想(xiǎng)法(fǎ)，因为也有听到了反而过来看的。这种方式(shì)和19世纪(jì)科学家给尸体通(tōng)电(diàn)来让尸体(tǐ)产生动作的原(yuán)理(lǐ)是一样的(de)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是在《山(shān)海经大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之(zhī)山，有(yǒu)人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地(dì)客死他(tā)乡(xiāng)的人回家的方式，古(gǔ)代(dài)曾有鸟载人归的(de)传说，在四川三星(xīng)堆中发现的一些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的东西。

在(zài)远古时代，人死之后往往会(huì)被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳索上，身(shēn)体各个(gè)部位(wèi)通过(guò)钢针(zhēn)缝(fèng)合，脚下(xià)是一个铁质的(de)滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方(fāng)黑色器具。而(ér)一般赶尸的人都会背(bèi)一个篓子，篓(lǒu)子里就是(shì)处理过(guò)的内脏。

在古(gǔ)代道路和现在完全不一(yī)样，那个时候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸(shī)通过(guò)滑轮的(de)运(yùn)动来实现目的(de)，由于(yú)混轮(lún)行走时(shí)会发(fā)出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是(shì)滑(huá)轮和铁针、已经相(xiāng)关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人则简化(huà)了程序，把(bǎ)死(sǐ)人处理后用活人(rén)冒充。传说水(shuǐ)浒传(chuán)中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更(gèng)多的(de)来自影视剧里面，特别是(shì)恐(kǒng)怖港片(piàn)里关于(yú)湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱，然(rán)后有一排的尸(shī)体跟着。有(yǒu)时候想想(xiǎng)就(jiù)觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对(duì)于这个事情，我特地(dì)跑去问父母，到底有没有赶尸这(zhè)个(gè)事，父亲找(zhǎo)来(lácpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的i)书籍(jí)，跟(gēn)我讲，古人(rén)都(dōu)有(yǒu)叶(yè)落归根(gēn)、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么不管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸体送回家(jiā)乡，因为古人认为(wèi)，人(rén)是有(yǒu)三魂(hún)七魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样(yàng)就会变成孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加上古代(dài)不像现在这样(yàng)交通发达。在(zài)古(gǔ)代，很(hěn)多地方(fāng)交通闭(bì)塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要(yào)是想(xiǎng)把尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在(zài)古人的思想里，这样既能(néng)将(jiāng)尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归故(gù)里，这也是(shì)电视(shì)剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃(líng)铛是(shì)为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱(qián)，就是为了让(ràng)路(lù)过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦(lán)。

对于赶(gǎn)尸这个(gè)职业，更(gèng)多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸(shī)者(zhě)，目的是帮助(zhù)一(yī)些死刑(xíng)犯在死后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的(de)处决，不一(yī)定(dìng)是(shì)在犯人的(de)老家，这(zhè)样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且很多官(guān)差也(yě)不大乐(lè)意(yì)做(zuò)这种事，毕竟这个(gè)是(shì)很晦气的事。

后(hòu)来(lái)官方就干脆(cuì)了找来了(le)赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送(sòng)死刑犯(fàn)的尸体回(huí)家，通常赶尸人也是分工明确的(de)，会有两人组成，一个人负责赶尸一个(gè)人负责引路，而且(qiě)两个人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过(guò)程(chéng)中，一般只能(néng)住在荒郊野外，是不能去有人居(jū)住的地方，有人意外在野外看(kàn)到了赶尸人，这也(yě)给赶尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)是(shì)当(dāng)时清(qīng)朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的(de)，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决(jué)的、还(hái)有被(bèi)战争波及(jí)、或(huò)者意外死(sǐ)亡的人，这三种是(shì)可(kě)以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投河(hé)上吊(diào)、被雷(léi)劈死、被火烧死等(děng)等尸体不(bù)全的，不能赶。总的(de)说(shuō)，就是被迫死的(de)可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业？
当然赶尸人(rén)这(zhè)个职(zhí)业(yè)，也不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸(shī)人(rén)收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去(qù)学习赶尸，那么就需要进一(yī)步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第(dì)一项测试(shì)：就是让一个人站太(tài)阳底下，盯着太阳(yáng)看(kàn)，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常分辨东南西(xī)北，那么(me)就(jiù)过关。

第二项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试者挑一副重担(dān)，要是能挑(tiāo)起来，并送(sòng)到指定的地点，就表(biǎo)示测试者体力达标。

第三项测(cè)试：就是(shì)让(ràng)测试(shì)者晚上去(qù)深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取(qǔ)回(huí)来(lái)，若(ruò)是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是(shì)能(néng)经过这(zhè)三个测试(shì)的人(rén)，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死(sǐ)异(yì)乡的并(bìng)不(bù)只是在湘西(xī)那边(biān)才有，但是为啥在(zài)其他地方并没(méi)有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘(xiāng)西的(de)地(dì)理环境有关，在湘西(xī)有专门的供赶尸(shī)人休息的(de)旅店，但(dàn)是在其他(tā)地方是没有这样的地(dì)方的。

第二，其他(tā)地方，一般是不允(yǔn)许(xǔ)外(wài)来的尸体(tǐ)进村的(de)，而在湘西(xī)，大路都是绕村的(de)，这(zhè)样赶尸人压(yā)根就(jiù)不(bù)用(yòng)进(jìn)村(cūn)。

第三，其他(tā)地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过(guò)来，被(bèi)冲撞(zhuàng)了(le)了，会影(yǐng)响到。

正是(shì)由于有这些因(yīn)素(sù)，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随着(zhe)交通越来越便利(lì)，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消失在(zài)了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需要这样(yàng)去赶尸，再远都可(kě)以通过交通工(gōng)具来完(wán)成。

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