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礼崩乐坏(huài)是(shì)什么时期(qī)的事件啊(a),礼崩乐坏这个词产生于什(shén)么时代
礼(lǐ)崩乐坏是一(yī)个(gè)逐渐(jiàn)的、缓慢的(de)过程(chéng)。西周末期是“礼崩(bēng)乐坏”发生(shēng)的第一个(gè)导(dǎo)火线时(shí)期,此时(shí)的礼(lǐ)乐只是受到了局部的(de)破坏,而到了春秋时期(qī)礼乐崩坏的程度便开始逐渐加深,特别是(shì)在(zài)战国后(hòu)期(qī),整个礼(lǐ)乐制(zhì)度已(yǐ)被破坏得(dé)面目全(quán)非(fēi)。
礼崩乐坏的原因(一)王室(shì)的衰(shuāi)微
西周末(mò)期(qī)周王的(de)统治(zhì)不(bù)断受到外族的侵扰,而王室内部(bù)各(gè)阶级的(de)矛盾也在不断激化,周王朝面临着即(jí)将(jiāng)灭亡(wáng)的(de)危害。
1兆欧等于多少千欧,1兆欧等于多少欧姆单位换算> 而面对这种灾难的时候(hòu),各阶级的统(tǒng)治者却无(wú)动于(yú)衷。
由于周王朝实行(xíng)分封制(zhì),土(tǔ)地(dì)经(jīng)常赏赐给诸侯(hóu),周王室实际控制的土(tǔ)地就(jiù)越来(lái)越(yuè)少了(le)。
(二)诸侯对特(tè)权的追(zhuī)求
“周郑交(jiāo)质”事件是周王室(shì)东迁之后衰弱的一个重要标志(zhì),从前至高无上的周王室(shì)能和(hé)诸侯(hóu)国达(dá)成如此(cǐ)平等的契约,这本身就是因为自身地位下降,能力衰弱到无法再凌驾于诸侯(hóu)之上。
此(cǐ)后的“繻葛之战”周王的失败更是让(ràng)自身(shēn)的权(quán)威受到(dào)了致命一击。
从(cóng)此(cǐ),在诸侯眼里,周王室仅仅是一具空壳,并无实际的权力。
礼崩(bēng)乐坏的历史背(bèi)景(一)西周社会大体情况
周武王(wáng)灭商后建立了西周王朝,为(wèi)巩固其统(tǒng)治(zhì),在国都附(fù)近分(fēn)封了许(xǔ)多诸侯国。
周朝(cháo)的(de)分封制使得诸侯国(guó)的建立成为周王室御外的屏障(zhàng),也为统(tǒng)治者(zhě)的治理提供便(biàn)利(lì),但也(yě)为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了(le)隐患。
西周(zhōu)以善农耕而闻名,因此,周的农业十分发达,种植的粮食品种(zhǒng)繁多,基本包括(kuò)了后(hòu)世所(suǒ)有的基(jī)本(běn)品种,而铸造(zào)、丝织等其他方面也很(hěn)发达。
经济1兆欧等于多少千欧,1兆欧等于多少欧姆单位换算上(shàng)发展,政治上稳定(dìng),于是周王(wáng)朝(cháo)建(jiàn)立(lì)了一(yī)整套的礼乐制度。
(二(èr))春(chūn)秋时期的由(yóu)盛而衰(shuāi)
随着昭王即位后就(jiù)开始对(duì)外用兵,其(qí)子穆王(wáng)除对(duì)外大规模用兵之外,还(hái)对(duì)内加强镇(zhèn)压,增(zēng)重刑(xíng)罚(fá),“作甫刑(xíng),分墨(mò)、剔(tī)、膜、宫、大辟五刑共三千(qiān)条(tiáo)”。
(三)战国(guó)社会大体情况(kuàng)
礼(lǐ)乐制(zhì)度经过了两次大的摧(cuī)残和动荡(dàng)之后,在(zài)战国时期(qī),礼乐制度遭(zāo)到了(le)极大的崩(bēng)坏。
礼(lǐ)崩乐坏出现于哪(nǎ)个朝代
礼(lǐ)崩乐坏出(chū)现于西周(zhōu)时期朝代蚂纳扮(bàn)。
在西周时(shí)期。
礼(lǐ)崩乐坏:礼,指“周礼”,即五(wǔ)经里面的(de)《礼》;乐(lè),指庙堂之乐;原为(wèi)孔(kǒng)夫子感叹西(xī)周森严等(děng)级的分邦建国制度(dù)遭受诸侯征战日渐崩坏而(ér)引起的社会秩序混乱。
现可释义为伦(lún)理道德(dé)文化的日渐散失(shī)导致人心不古,世风(fēng)日下(xià)的现象(xiàng)。
成语出处:青章炳麟(lín)《与(yǔ)简竹居(jū)书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则,而事不稽。
成语用法:联合式,作宾语(yǔ)、定语(yǔ),含贬义。
《论语阳货》三年之丧(sàng),期(qī)已(yǐ)久矣。
君子(zi)三年不为礼,礼(lǐ)必坏;三年不为(wèi)乐,乐必(bì)崩(bēng)。
释义:指周代封(fēng)建制度的规章制(zhì)度遭到(dào)极大(dà)的破坏(huài),寓意(yì)社会制度和文化(huà)秩序遭遇重(zhòng)大变(biàn)局,驱需内圣外(wài)王之人改进。
礼在中国(guó)古代是社会的典章制度(dù)和(hé)道德(dé)规范(fàn)。
成语造(zào)句
1、现实依据就是苟子(zi)所处的时闷灶代,的混乱迫使人(rén)们重新思考礼乐的(de)价(jià)“礼崩乐(lè)坏”由此也引起对与(yǔ)礼乐密切相关的文艺的重视(shì)。
2、唐(táng)末五代(dài)时期礼(lǐ)崩乐坏(huài),纲常扫地以尽,中国封建社(shè)会的新阶(jiē)段在旧秩序的大动乱中到来(lái)。
3、春秋是先秦礼制最健全(quán)之时期,认(rèn)为春秋时(shí)代“茄森礼崩(bēng)乐坏”的传统观点应得到修正(zhèng)。
4、它(tā)让我们看到(dào),在(zài)春秋礼崩乐坏的社(shè)会现实掩映(yìng)下的温柔敦厚与尊礼重义。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了