当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛　三(sān)字经中苟不教(jiào)性乃迁是什么意思(sī)，苟不教性乃迁的下一句(jù)是这句话的意思为：如果从小不好好(hǎo)教育，善良的本性就会变坏(huài)的(de)。

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三字经中(zhōng)苟不(bù)教性乃迁是什(shén)么意思，苟不教性(xìng)乃迁的(de)下(xià)一句

　　出自(zì)《三(sān)字(zì)经》，《三(sān)字经(jīng)》是我(wǒ)国的传统启蒙(méng)教(jiào)材，今(jīn)天小编(biān)就来和大家聊(liáo)一聊(liáo)《三字经》。

　　《三字经》，是(shì)中(zhōng)国的传统(tǒng)启蒙教(jiào)材。

　　在中国(guó)古(gǔ)代(dài)经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本(běn)之一。

　　《三字(zì)经》取(qǔ)材典(diǎn)范，包括中国传统文化(huà)的文学、历史、哲学(xué)、天文地理(lǐ)、人(rén)伦(lún)义(yì)理、忠(zhōng)孝节(jié)义(yì)等等，而核心思(sī)想又(yòu)包括了“仁，义(yì)，诚，敬(jìng)，孝。

　　”背(bèi)诵《三字经》的(de)同(tóng)时，就了解了(le)常识(shí)、传(chuán)统(tǒng)国学及历(lì)史故事(shì)，以及故事内(nèi)涵中的(de)做人做事道理。

　　《三字经(jīng)》是(shì)我国不可多得的宝(bǎo)贵(guì)遗(yí)产，有不同版(bǎn)本，全文字数从1120字至1722字不(bù)等。

　　《三字经(jīng)》与《百家姓》、《千(qiān)字文》都是我国优秀的蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人(rén)之(zhī)初(chū)，性本善。

　　性相近(jìn)，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之(zhī)道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子(zi)不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱(jù)扬。

　　养不(bù)教(jiào)，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜(yí)。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　1、《三字经(jīng)》是我中(zhōng)华(huá)悠悠五(wǔ)千年灿烂(làn)的经典传统(tǒng)文化之一，它是中华儿女(nǚ)智(zhì)慧的(de)结晶(jīng)，它承载(zài)着一个民族的历史与精神，体现(xiàn)了(le)独(dú)特的教(jiào)育思想(xiǎng)和文化魅力。

　　这是中国几千年来形成的(de)独特的(de)民族(zú)文化，在(zài)世界上(shàng)也是(shì)举(jǔ)足轻(qīng)重，并受到全世界的广泛关注。

　　2、《三字经(jīng)》读起来朗朗(lǎng)上口，简明(míng)扼(è)要，是以中国历(lì)史(shǐ)为素材，植根于传统文化，强调教育(yù)以“德(dé)”为先，学(xué)贵(guì)在恒(héng)和环(huán)境对学(xué)习的(de)影响，讲(jiǎng)述(shù)教(jiào)育与学习重要性的(de)教育论著。

　　同(tóng)时也是我国代古一部传(chuán)统(tǒng)的儿童启蒙识字教育课(kè)本。

　　3、在(zài)现在(zài)这个(gè)复杂多变的(de)社(shè)会环(huán)境下，德(dé)育(yù)教育也(yě)成为现行(xíng)教育改(gǎi)革所面(miàn)临的(de)一(yī)个重要课题。

　　现在(zài)很多学(xué)校也把传承中华民族经(jīng)典传统文化(huà)作(zuò)为新时期德育教育发展(zhǎn)的重(zhòng)要途(tú)径。

　　传统文化的核(hé)心就(jiù)是“德育”，《三字经(jīng)》中(zhōng)说：“首孝悌，次见闻”，可见在(zài)传统的教育中(zhōng)，是把德育放在首位(wèi)的，一个人首先得要有“孝悌(tì)”，即德(dé)”。

　　4、中华民族悠久的传统文化是中华先(xiān)贤们(men)几千年(nián)来智慧(huì)的结晶(jīng)，它使(shǐ)我中华(huá)民族历经几千年生生不息，屹立(lì)不(bù)倒。

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