皈依(yī)佛门的意思(sī)，皈(guī)依的(de)皈，是回头。依，是依止。皈(guī)依的意思是翻(fān)旧日(rì)之恶，依止正道而得(dé)解(jiě)脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉(jué)他、觉行圆满；同时(shí)，在智慧、道(dào)德(dé)和行为上，都已经达到彻底(dǐ)的圆(yuán)满。门指修行者入道(dào)的(de)门径，今泛指修德、治学(x树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴ué)或作事(shì)的途(tú)径。成为佛教徒，是皈依佛门的(de)开始，最终目标是让(ràng)自己(jǐ)成为三宝，也就是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是(shì)心中向往佛想要成为(wèi)佛(fú)。

皈依佛门

皈依也(yě)作归依，可以理(lǐ)解加(jiā)入佛门(mén)，并达(dá)到最高的(de)境界。佛(fú)门就是(shì)佛之法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里(lǐ)，《三论玄义(yì)》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造(zào)论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教(jiào)对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者(zhě)，称为佛门弟(dì)子；舍离世事(shì)而(ér)修行佛道，即(jí)称为入佛门。

皈依(yī)佛(fú)门可以分为两部分(fēn)，一个是皈依，一个是(shì)佛门(mén)，想要做到皈依(yī)佛门，皈依是非常(cháng)重要的。皈(guī)依指的(de)是全身(shēn)心的投入到(dào)一种信仰当中。能够做成(chéng)有一(yī)件事情，往往有着强烈(liè)的愿望，有(yǒu)强烈(liè)的向佛(fú)之心，要有遵守佛家戒律的(de)觉(jué)悟(wù)，要有持之以恒的(de)恒心，要有勇往(wǎng)直(zhí)前，冲(chōng)破(pò)重(zhòng)重阻难，修成正果的决(jué)心。佛(fú)教是(shì)释(shì)迦(jiā)牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒(tú)对修(xiū)行圆满的(de)人的称呼。

皈依(yī)佛门指正式(shì)成(chéng)为佛教信徒的(de)一个手(shǒu)续(xù)，具体包括参加皈依三(sān)宝(bǎo)仪式，然后(hòu)领取皈依证(zhèng)书，此(cǐ)后(hòu)就(jiù)可以居士身份自(zì)愿参加定期的佛(fú)事活(huó)动(dòng)了。皈(guī)依(yī)三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟(wù)诸法实相，而(ér)能教导(dǎo)他人(rén)的(de)教主，泛指一(yī)切诸佛(fú)。法宝(bǎo)，指诸佛为教(jiào)导众生，使(shǐ)其脱离苦海而宣说的(de)教法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足无(wú)限的慈悲(bēi)和智树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴慧；法(fǎ)，是空性及趣入(rù)空性(xìng)的(de)中道；僧，是圣贤僧的品质(zhì)，即(jí)无漏慧及解脱德(dé)。由此可(kě)见，皈依佛门的最终目标是非常难以达(dá)到的，但也因此(cǐ)更让(ràng)人想要得到最高的目标。不管有没有(yǒu)舍俗出家，只(zhǐ)要(yào)达到了自身圆满成就三宝具备的品(pǐn)质和(hé)功德都是完成了皈依三宝(bǎo)。

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