悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐(lú)将复何及(jí)表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及的全句是“年(nián)与时驰(chí)，意与(yǔ)日(rì)去(qù)，遂成枯(kū)落(luò)，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及。

　　”意思(sī)是年华随时光而飞(fēi)驰，意志(zhì)随岁(suì)月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多(duō)不(bù)接触(chù)世事、不为(wèi)社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及：穷庐：穷困潦倒之人(rén)住的陋室(shì)。

　　将复(fù)何及：又怎么来得及(jí)。

　　悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)出自诸葛亮的《诫子(zi)书》。

　　原文如下：夫君子(zi)之(zhī)行(xíng)，静(jìng)以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无(wú)以(yǐ)明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也(yě)，非学无以广才，非(fēi)志无以成学。

　　淫慢(màn)则(zé)不能励(lì)精，险躁则(zé)不能治性。

　　年与时驰，意(yì)与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及!

　　翻译为：君子的(de)行为操(cāo)守，从宁静来提高自(zì)身的修(xiū)养(yǎng)，以节俭来(lái)培养自己的品德。

　　不(bù)恬静(jìng)寡欲无法明确志向，不排除外来(lái)干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心(xīn)专(zhuān)一，而才干(gàn)来自(zì)学(xué)习。

　　所(suǒ)以不学习(xí)就无法增(zēng)长才干，没有志(zhì)向就(jiù)无法使(shǐ)学习(xí)有所成就。

　　放纵懒散就无法振(zhèn)奋(fèn)精神，急躁(zào)冒险就不能陶冶(yě)性情。

　　年华随时(shí)光而(ér)飞驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只(zhǐ)能(néng)悲哀地坐守着那(nà)穷困的(de)居舍，其(qí)时(shí)悔恨又怎么(me)来(lái)得及?

悲守穷庐将复何(hé)及(jí)意思是什(shén)么

　　 “悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及”的意(yì)思是(shì)悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍，又怎么(me)来得及呢？这(zhè)句话(huà)出(chū)自诸葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一(yī)封家书。

悲守(shǒu)埋(mái)春穷(qióng)庐(lú)将复何及的意思

　　 及：来得(dé)及，赶上(shàng)。

　　悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍，又怎么来得及呢？

　　 这句(jù)话(huà)出自(zì)《诫子书(shū)》，《诫(jiè)子书》是三国时期政治家(jiā)诸葛亮临(lín)终(zhōng)前(qián)写给(gěi)他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以看作出(chū)诸葛亮是一(yī)位(wèi)品格(gé)高(gāo)洁、才(cái)学渊博的(de)父亲，对儿子的殷殷教诲与(yǔ)无(wú)限期望(wàng)尽在此(cǐ)书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行(xíng)，静以(yǐ)修身，俭以(yǐ)养(yǎng)德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非宁静无(wú)以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也(yě)，才须学也。

　　非学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　慆(tāo)慢则不能励精，险(xiǎn)躁(zào)则不能治(zhì)性。

　　年与时(shí)驰，意与日去(qù)，遂(suì)成枯落(luò)，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)！

　　 翻译： 君子的行为(wèi)操守，从宁(níng)静来提高自身的(de)修养(yǎng)，以节(jié)俭来培养(2021泰安中考成绩查询入口网站，2021泰安中考成绩查询入口在哪yǎng)自(zì)己的品德。

　　不恬(tián)静寡(guǎ)欲无法明(míng)确志向(xiàng)，不排除外来干扰(rǎo)无(wú)法达到远大目标(biāo)。

　　学习必须静(jìng)心专一，而(ér)才干来自(zì)学(xué)习。

　　所以不学(xué)习(xí)就(jiù)无法(fǎ)增长才干，没有志向就无法使学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋精神，急(jí)躁冒险就不(bù)能陶(táo)冶性情。

　　年华随(suí)时光而(ér)飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落(luò)，大(dà)多不接触(chù)世事、不(bù)为社会所用，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又(yòu)怎么来得(dé)及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身(shēn)养性贵在“静(jìng)”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身”、“非(fēi)宁静无以致远”、“学须(xū)静(jìng)也”，告(gào)诉人们只有(yǒu)宁静才能够(gòu)修养(yǎng)身(shēn)心，静思反省(shěng)。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉我们生活务必要节俭，并以此培养(yǎng)自己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡(dàn)泊(pō)、宁(níng)静，才能做到志存高远。

　　内心宁静才能(néng)戒骄戒躁，内心淡泊(pō)才(cái)能含英咀华，内心(xīn)开(kāi)阔才能登高望远。

　　无(wú)论(lùn)工作还是生活，只有静下心来才能更好的谋划未来、计划(huà)将来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须学(xué)也(yě)”，告诉(sù)我们学习既要有宁静(jìng)的学习环(huán)境(jìng)更要(yào)有专注、平和的学习心境！“非学无以广才”、“非志(zhì)无以成学”，则进一步阐述了学习(xí)的(de)增(zēng)值(zhí)力量。

　　立志是成(chéng)学的前提，不努力学习，就(jiù)不能增(zēng)加自己的才干(gàn)；但在学习的过程中，决心和毅力非常重要，缺乏(fá)了意志力，就会半途而废。

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