赶尸也有门(mén)派，不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的方法也不一(yī)样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的(de)是解放前(qián)已经失传了(le)赶尸方(fāng)法(fǎ)之后的事(shì)，没多(duō)久就开(kāi)始火(huǒ)化(huà)也就没有这行了。古(gǔ)时赶尸(shī)方法(fǎ)是(shì)一(yī)种蛊术，科学的(de)说法是寄生虫(chóng)，一种寄(jì)娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星生在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方(fāng)法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药(yào)物给尸(shī)体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一(yī)定的电流(liú)给(gěi)特定的神经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃(líng)的主要作(zuò)用是通过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到了躲避并(bìng)不是最初的想(xiǎng)法，因为也有听到(dào)了反而(ér)过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原(yuán)理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不(bù)是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有金门之(zhī)山，有人名曰(yuē)黄姖(jù)之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的(de)人回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载(zài)人归的传说，在四川三星堆(duī)中发现的一些(xiē)法(fǎ)器，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在(zài)远古时代(dài)，人死之(zhī)后往(wǎng)往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂(guà)在一根很(hěn)长的(de)绳索上，身体(tǐ)各个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下(xià)是一个铁(tiě)质的滑(huá)轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸(shī)体(tǐ)，就是来(lái)掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子(zi)里就是(shì)处理(lǐ)过的内脏(zàng)。

在古代(dài)道路和(hé)现在(zài)完全(quán)不一样，那个时候马(mǎ)车都(dōu)很少，而(ér)湘西赶尸通过(guò)滑(huá)轮的运动来实现(xiàn)目(mù)的，由于混轮行走时会发(fā)出一(yī)些很(hěn)沉闷的声音，因(yīn)此赶(gǎn)尸人都会唱叫(jiào)做咒语(yǔ)的东西(xī)，借以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具(jù)就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关(guān)固定尸体的(de)铁器。不过后来有人则简化(huà)了程序(xù)，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住(zhù)就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对(duì)湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事(shì)，更(gèng)多的来自(zì)影视(shì)剧(jù)里面，特(tè)别是恐(kǒng)怖(bù)港(gǎng)片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一(yī)排的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想想就(jiù)觉得(dé)莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没(méi)有赶尸这(zhè)个(gè)事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都(dōu)有叶落(luò)归(guī)根、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦一个人(rén)客死异乡，那么不管隔的多(duō)远(yuǎn)也要想办法(fǎ)把尸(shī)体送(sòng)回家乡，因为古(gǔ)人认为(wèi)，人是有三魂(hún)七(qī)魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这(zhè)样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有(yǒu)这样的传统，再加(jiā)上古代不像(xiàng)现在这样交通发达。在(zài)古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多(duō)地方之间还隔(gé)着高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人(rén)的思想里，这样既能(néng)将尸体运回(huí)去，又(yòu)能(néng)让死者魂(hún)归故里，这也(yě)是电视剧里，赶(gǎn)尸的人(rén)，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃，免得魂魄给(gěi)走(zǒu)失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能(néng)一路跟着回(huí)家(jiā)。而(ér)撒纸钱(qián)，就是为了让路过的孤魂(hún)野(yě)鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，更多(duō)的(de)见于民间，但是在清朝，也曾(céng)有(yǒu)官方聘用赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的(de)处决，不一定是在(zài)犯人的(de)老家，这样当死刑犯(fàn)去世之(zhī)后，尸(shī)体就得运回犯人的老家，要是专门(mén)派人去送(sòng)，不(bù)仅费人，还费钱。而(ér)且很多(duō)官差也不大乐意做这种事，毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官方就干脆了(le)找来了赶尸人，让他们(men)帮忙运(yùn)送死刑犯(fàn)的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人(rén)也是(shì)分工明确(què)的，会有(yǒu)两(liǎng)人组成，一个(gè)人负责(zé)赶尸一个人负责引路，而(ér)且(qiě)两个人(rén)在(zài)路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊(jiāo)野外(wài)，是不能去有人(rén)居住的地方，有(yǒu)人意(yì)外(wài)在野外看到(dào)了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人(rén)进(jìn)一(yī)步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸(shī)人(rén)跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神(shén)秘一(yī)些，在湘(xiāng)西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说(shuō)法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官(guān)方(fāng)处决的、还有(yǒu)被战(zhàn)争波(bō)及、或者意外死(sǐ)亡的人，这(zhè)三(sān)种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正(zhèng)常死亡的(de)，比如(rú)得(dé)了离(lí)奇(qí)怪病、投(tóu)河(hé)上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全(quán)的(de)，不能(néng)赶(gǎn)。总的(de)说(shuō)，就是(shì)被(bèi)迫死的可以赶，若是(shì)自(zì)杀和离(lí)奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

什么人能从事(shì)这个(gè)职业？
当然(rán)赶尸(shī)人(rén)这个职业，也不(bù)是什(shén)么人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合(hé)这个条(tiáo)件，又(yòu)想去学习赶尸(shī)，那么就(jiù)需要进(jìn)一步(bù)筛选，需要进(jìn)行(xíng)三项测试(shì)：

第一项测试(shì)：就是让一个人站太阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测(cè)试者(zhě)，若是能正常分辨东南(nán)西(xī)北(běi)，那么就过关。

第(dì)二(èr)项测试：就是让测(cè)试(shì)者(zhě)挑一副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定的地点，就(jiù)表(biǎo)示测试者体(tǐ)力达(dá)标。

第三项(xiàng)测试：就是让测试者晚上(shàng)去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若是能取回来，表示(shì)测试者胆量够(gòu)了。

凡是(shì)能经过(guò)这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是在湘西那边才有，但是为啥在(zài)其他地方并没有(yǒu)听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是(shì)跟湘(xiāng)西的地理(lǐ)环境有关，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门的供(gōng)赶尸人休息的旅店，但(dàn)是在其他地方(fāng)是没有(yǒu)这样的(de)地(dì)方的。

第二，其他地方，一(yī)般是不允(yǔn)许外来的(de)尸体进村(cūn)的(de)，而在湘西，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人(rén)过(guò)来，被冲撞了了，会影(yǐng)响(xiǎng)到(dào)。

正是由于有(yǒu)这些因素，所(suǒ)以在其他(tā)地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后(hòu)，随着交通(tōng)越来越(yuè)便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消失在了(le)历史的长(zhǎng)河(hé)中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具(jù)来完成。

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