都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔区(qū)别

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发(fā)音的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴(qín)体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色(sè)明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的(de)琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方(fāng)是一个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有美(měi)妙的气(qì)韵，更有美观(guān)大(dà)方的外(wài)形，琴身由很多(duō)牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形式(shì)多样的花纹，并(bìng)带有规(guī)则(zé)性(xìng)的纹路和图案(àn)，显得美观大(dà)方，且(qiě)极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构(gòu)造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是(shì)一个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字弦(xián)最多的古老民间弹拨乐(lè)器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺(quē)少的乐器。

　　它(tā)盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和库(kù)车等地，所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克，是(shì)新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔(ěr)的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色(sè)明亮(liàng)，常常用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世(shì)纪(jì)，维(wéi)吾尔族民(mín)间(jiān)就有了(le)这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合起来的意(yì)思(sī)就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经(jīng)过(guò)不断发展改进，不但(dàn)丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具(jù)有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而(ér)扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛(niú)皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的(de殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字)作(zuò)用，是(shì)名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音力(lì)度(dù)变化(huà)幅(fú)度较大(dà)，技(jì)巧灵活，携带方便，可(kě)以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用(yòng)铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分(fēn)大中(zhōng)小三组，每(měi)组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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