赶尸(shī)是古代湘西一项被(bèi)神(shén)秘化的(de)职业，师徒(tú)二人(rén)通过(guò)一系(xì)列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定(dìng)存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或者黔(qián)东地区谋生，有(yǒu)些人(rén)就(jiù)客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于受叶落归(guī)根思想的(de)影响(xiǎng)，亲(qīn)人(rén)们就希(xī)望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但湘西(xī)地区(qū)山高路险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便(biàn)利的大路供(gōng)车马通(tōng)行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱(qián)请人(rén)运尸体回故(gù)乡，即(jí)使有钱(qián)，路途(tú)也非常艰(jiān)险。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我(wǒ)们(men)看到的僵尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着(zhe)宽大(dà)的(de)黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓(xià)人。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不(bù)可(kě)能自(zì)己前(qián)行(xíng)，但这些传说又不(bù)是空(kōng)穴来风(fēng)，所以很大(dà)可能是赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些(xiē)手段，让(ràng)古代人相(xiāng)信他(tā)们(men)拥有(yǒu)赶尸的(de)法术(shù)。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并不(bù)是(shì)什么活都(dōu)接，有“三赶三不(bù)赶”的(de)原则。凡(fán)是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的(de)、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三(sān)不(bù)赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些尸体完整，没(méi)有传染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了(le)让(ràng)人们信服，赶尸匠(jiàng)还(hái)编了一(yī)些(xiē)理由(yóu)：说病死的魂(hún)魄已经被阎(yán)王(wáng)勾走，无(wú)法唤回，其(qí)实(shí)是怕自己被(bèi)传染疾病(bìng)；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎(tāi)，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回(huí)；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂(hún)魄(pò)不配回(huí)归(guī)故(gù)里，说白了还是(shì)因(yīn)为尸(shī)体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那(nà)些属于“三(sān)赶”的死者(zhě)，传闻(wén)有两个版(bǎn)本的(de)赶尸方法，其中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另(lìng)外一种利用(yòng)了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理过的(de)尸体，毕(bì)竟背(bèi)着个死(sǐ)人(rén)跋(bá)山涉(shè)水(shuǐ)不(bù)是(shì)个轻松活。清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜(yè)间(jiān)处理尸体，而(ér)且要求死(sǐ)者(zhě)家人(rén)回避(bì)。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可(kě)以防止尸体在运送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴(dài)上(shàng)毡帽(mào)，所以路人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平(píng)伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不点灯，途(tú)中落(luò)脚(jiǎo)之处(chù)也(yě)是(shì)神秘恐怖。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路(lù)人见了都会回避，死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸(shī)体运送，通过(guò)把过(guò)程神秘(mì)化(huà)，迷惑世人。这(zhè)样(yàn清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢g)做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸(shī)方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了(le)四十八小时(shí)之(zhī)后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后(hòu)又变(biàn)得僵硬。但(dàn)大的(de)关节，例如髋(kuān)关节，在(zài)外力作用下，还(hái)是有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队(duì)，就(jiù)像前面(miàn)提到的那(nà)样，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固(gù)定，两具尸体就(jiù)能够平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的(de)尸(shī)体架子，尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸(shī)就(jiù)会(huì)缓缓前行。由于(yú)捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具(jù)尸(shī)体好歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不(bù)如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其(qí)实这跟当地的地势有(yǒu)关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地(dì)势是从高(gāo)至低的，大(dà)多是下坡路(lù)，利用地势差以及尸体运动(dòng)的原(yuán)理，可以省(shěng)很多(duō)力气。当然也会遇(yù)到上坡路，这(zhè)时将(jiāng)尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代(dài)科学(xué)家也争论不一(yī)。是真(zhēn)是(shì)假，还真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸(shī)细(xì)节，科学家(jiā)们也(yě)无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样(yàng)自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一(yī)定存在(zài)的，可能(néng)古人(rén)将(jiāng)它神秘(mì)化了。

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