仁政在现代社会的(de)意义议(yì)论文，仁政在(zài)现代社会的意义短篇(piān)是孟子仁政思想的现代意义：现代实行“仁(rén)政”，关(guān)心当代老百(bǎi)姓的生(shēng)活疾苦，制订有利(lì)于百(bǎi)姓生活的相关政策，减小贫富差距(jù)，更能缓解人与人之间的(de)矛盾，促进全社(shè)会的合谐的(de)。

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仁政在现代社(shè)会的意义议论文(wén)，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思(sī)想的现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于(yú)百姓生活的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全(quán)社(shè)会的(de)合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家(jiā)的当政政(zhèng)府才稳固，才能(néng)受到民(mín)众的(de)支持(chí)与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实(shí)行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”，多多(duō)援助他国，结交盟友(yǒu)，与人为善，这样(yàng)，才能提高自己的(de)国际(jì)地位,在危难之(zhī见字如晤,展信舒颜，展信安的用法)时(shí)，才会(huì)得到更(gèng)多其它国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子继承和(hé)发展了(le)孔子(zi)的(de)德治思想，发展为仁政学说，成为其政治(zhì)思想的核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级(jí)矛(máo)盾，维护封建统治阶级的长远利益(yì)。

　　孟(mèng)子一方面严格(gé)区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”，并(bìng)且(qiě)模仿周制拟定了一(yī)套从天子到庶人(rén)的等级(jí)制度；

　　另一(yī)方面(miàn)，又(yòu)把统治者(zhě)和被统治(zhì)者的关系比(bǐ)作父母对子女的(de)关系，主(zhǔ)张统(tǒng)治者应(yīng)该像父母(mǔ)一样关心(xīn)人民的(de)疾苦(kǔ)，人民应(yīng)该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服(fú)侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种(zhǒng)最理想的政治(zhì)，如(rú)果统(tǒng)治者实行仁政，可以得(dé)到人民(mín)的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死活(huó)，推行虐政，将会失去民心而变成(chéng)独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内(nèi)容很广泛，包括经(jīng)济、政(zhèng)治、教育以及统一天下的途径等，其(qí)中贯穿(chuān)着一条民本(běn)思想的线索(suǒ)。

　　这种思想(xiǎng)是(shì)从(cóng)春秋时期重民轻(qīn见字如晤,展信舒颜，展信安的用法g)神的思想发展而来的。

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