还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了(le)，但(dàn)在这个特殊的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀(dāo)郎(láng)再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌手再(zài)一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一(yī)首叫做(zuò)《罗刹(shā)海市》的(de)歌(gē)，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他(tā)是一头驴，那又(yòu)鸟不知道他(tā)是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公(gōng)公号威名”等等(děng)，被听众(zhòng)们认为是在暗(àn)讽(fěng)当(dāng)年打压过刀郎的(de)那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网友(yǒu)看到这样(yàng)的词汇，更是(shì)认为这是一首(shǒu)“不(bù)带(dài)脏字(zì)”的骂(mà)人歌。

也是(shì)刀郎在(zài)二十(shí)年前抽出的刀，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让(ràng)网友们十分爽快(kuài)的同时，带(dài)着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于(yú)网(wǎng)络(luò)。

于(yú)是乎网友(yǒu)们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的(de)视(shì)频下(xià)留言，其(qí)留言热(rè)度(dù)堪(kān)比人家本身，那英评(píng)论区更是(shì)成了(le)重灾区，短(duǎn)短几天留言更(gèng)是突破四(sì)百万。

看(kàn)着网友们自(zì)导自演的言论(lùn)，好(hǎo)像在揭露一(yī)个很(hěn)爽的现(xiàn)实(shí)：

刀(dāo)郎(láng)新歌发行(xíng)，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完(wán)整地听完这首(shǒu)歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是(shì)为了(le)揶揄所谓的(de)那些人吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了解(jiě)一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头的一(yī)个故事(shì)，是(shì)其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误(wù)入到一(yī)个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的(de)人有一个很奇(qí)怪(guài)的特(tè)点，那(nà)就是(shì)以丑为(wèi)美，各种观点均完(wán)全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少(shǎo)年在这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无(wú)比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马(mǎ)骥(jì)只(zhǐ)能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累(lèi)月(yuè)带着(zhe)面具生活(huó)的马骥(jì)再也(yě)受不了(le)良心(xīn)的谴责(zé)，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常(cháng)人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那些(xiē)颠倒三观，让(ràng)他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实(shí)就(jiù)是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条(tiáo)小河(hé)，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总(zǒng)是(shì)自以为是(shì)自己是(shì)匹马(mǎ)；

还有一(yī)只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是(shì)只鸡。

正(zhèng)是因为他(tā)们不知道自己究竟是个什么(me)东西，所以(yǐ)才会一直自视清高(gāo)认不(bù)清自己。

正如歌词(cí)唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来(lái)就黑(hēi)。”

有人根据(jù)这些(xiē)歌词，便(biàn)断(duàn)然(rán)判断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾(céng)经看不(bù)起自己(jǐ)音乐、自视(shì)清高的那些人(rén)。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀(dāo)郎的(de)格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人或(huò)者几(jǐ)个人，甚(shèn)至可以说(shuō)这几个(gè)人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎(láng)的朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他没这么(me)小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评(píng)价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具(jù)体针对哪个(gè)人。作(zuò)为(wèi)一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀郎(láng)的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根(gēn)本的问题”。

从对个(gè)别人(rén)的(de)讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的是一种社会现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的是(shì)一种反(fǎn)思(sī)。

反观现下(xià)的社会，越来越多(duō)“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值(zhí)得(dé)我(wǒ)们(men)去(qù)思考吗(ma)？

前(qián)段时间刚(gāng)刚发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向全世界(jiè)了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个(gè)颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒(dào)霉(méi)的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出(酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人chū)，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人坛，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗(kē)清醒通(tōng)透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都(dōu)是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗(luó)林，1971年(nián)6月22日(rì)出生于四川省内(nèi)江市的(de)一个(gè)小镇。

虽(suī)然出(chū)身普通但(dàn)是罗家却是文艺世(shì)家(jiā)。

父亲(qīn)是(shì)一(yī)名舞美(měi)师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外地(dì)演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽(suī)然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对于调(diào)皮的弟弟，平(píng)日里不(bù)是(shì)打就是骂。

所(suǒ)以罗(luó)林小(xiǎo)时候就(jiù)非(fēi)常(cháng)记恨哥(gē)哥，对(duì)他(tā)更是动(dòng)不(bù)动就(jiù)挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱(ài)，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母亲(qīn)赶过来(lái)劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂了(le)大儿(ér)子。

罗(luó)大哥(gē)一气之下离家出走(zǒu)，谁料路(lù)上遭遇车祸不(bù)幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带(dài)着(zhe)跟父母借的十块钱(qián)，他在(zài)城里(lǐ)歌舞厅里当(dāng)起(qǐ)了服务员(yuán)，业余有空之际(jì)跟着老师学习音(yīn)乐。

可能(néng)是因为出身(shēn)于书香世家，学了音乐的(de)罗(luó)林那是青出(chū)于蓝而胜于(yú)蓝(lán)。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自发(fā)组(zǔ)成了一个(gè)叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或(huò)许正是因(yīn)为(wèi)少年天真热(rè)情，所以自(zì)己希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这个社(shè)会(huì)。

只是让他万万(wàn)没想到的(de)，现实却比手(shǒu)术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大家(jiā)吃(chī)饭都成了问(wèn)题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任(rèn)妻(qī)子杨(yáng)娜生女，可(kě)在养孩子这件事(shì)上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天(tiān)，就(jiù)果断离(lí)开了罗(luó)林，只留下一张字条“你(nǐ)给不了我想要的生活(huó)。”

他成为了(le)单亲爸爸(bà)，于(yú)是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩子(zi)妈始终(zhōng)没有(yǒu)回来(lái)，于(yú)是罗林把孩子送到父(fù)母家，自己(jǐ)则继续跟(gēn)着(zhe)乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队(duì)的不断演出，罗林的收入很(hěn)可观，月入(rù)过万也是常有的事儿(ér)，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三(sān)思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回(huí)了(le)新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于那(nà)里的(de)风土人情以及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到(dào)了方(fāng)向。

就是在这个时候(hòu)，他还根据当地刀郎部落(luò)文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子生活过得更(gèng)好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆(lù)续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销(xiāo)量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪(xuě)》就此(cǐ)出世。

一曲神(shén)曲红了，人(rén)也红(hóng)了，可是是(shì)非也跟着来了。

最红的时候，他每天(tiān)都会收到(dào)无(wú)数记者(zhě)和朋友的来(lái)电，可那时候他的心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过(guò)上了半(bàn)隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代(dài)也逐(zhú)渐(jiàn)过去，可剩下(xià)的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自(zì)此听歌写歌成(chéng)了刀郎(láng)的(de)常(cháng)态，他(tā)就(jiù)那么安(ān)安静(jìng)静地采(cǎi)风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着(zhe)。

他有举办过(guò)演(yǎn)唱会，也发过专辑(jí)，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是(shì)特种兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有网友在(zài)一场婚(hūn)礼上看到了身体发福(fú)，头发也(yě)不(bù)见(jiàn)了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做(zuò)一个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐退(tuì)的(de)这些年，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至(zhì)于(yú)当(dāng)刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个(gè)时代(dài)的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已(yǐ)然(rán)成为(wèi)了一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗(cū)粝(lì)感让人(rén)们激(jī)发了对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌(gē)迷也没(méi)有(yǒu)走远，依然愿意为(wèi)他不平(píng)、为他封(fēng)神(shén)、更(gèng)为他洗尘(chén)。

宛(wǎn)如那年的那(nà)场如(rú)期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了(le)过去的不平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在那(nà)个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心(xīn)作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时候(hòu)，更(gèng)是有了(le)重(zhòng)读《聊斋志(zhì)异(yì)》的(de)念头，或许这(zhè)就是文(wén)化的润物(wù)细(xì)无声的力(lì)量所在吧。

十年他(tā)消失(shī)得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似(shì)乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹(shā)海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统(tǒng)文化与民族(zú)音乐相结合起来(lái)，无疑(yí)于是给整个乐坛(tán)一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心(xīn)孤诣的创(chuàng)作，看(kàn)做只是为了报复(fù)那(nà)几个人(rén)，只能说(shuō)过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知(zhī)道(dào)一个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如(rú)果你有(yǒu)认(rèn)真(zhēn)听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的(de)整个(gè)圈(quān)子(zi)。

为什么现在(zài)还有那么多(duō)的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压(yā)根就(jiù)没听过几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判(pàn)勇(yǒng)敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似相当对(duì)立(lì)的品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是(shì)整个浮(fú)躁的社会所(suǒ)缺少的。

酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人ta-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="616">

就像作家张丰说的(de)那样(yàng)：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样的声音，需(xū)要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市(shì)》让我想到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇(qí)又极具现(xiàn)实意义！

现(xiàn)在这个时代公众心智已经开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反(fǎn)装腔(qiāng)作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神(shén)多(duō)一(yī)些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套(tào)路和圈子......

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