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苏州区号是多少

苏州区号是多少 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西(xī)一项被(bèi)神秘化(huà)的职业(yè),师徒(tú)二(èr)人通过(guò)一(yī)系(xì)列手段将客(kè)死他乡(xiāng)的死者尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回故里,以获取(qǔ)报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗?古(gǔ)代湘西一(yī)带地方贫瘠,很多穷人都去川东或者黔东地区谋生,有(yǒu)些(xiē)人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根(gēn)思(sī)想的影(yǐng)响,亲人们就(jiù)希望(wàng)把死者尸(shī)体运回家(jiā)乡,入土为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两(liǎng)种方(fāng)法(fǎ)揭秘
湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水(shuǐ)恶(è),没有便利(lì)的大路供车马通(tōng)行,也(yě)无(wú)法(fǎ)乘(chéng)船走(zǒu)水(shuǐ)路。很(hěn)少有人(rén)愿意花大钱(qián)请人运尸体回(huí)故乡,即使有钱,路途(tú)也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下(xià),一些(xiē)胆大人士,“发明了(le)”赶尸的技术,帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们看到的(de)僵尸双手前(qián)伸,蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分,赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃,引领尸体前行,尸体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣(yī),各个面色煞白,头上戴着毡(zhān)帽,额头贴(tiē)着专门的黄符,甚(shèn)是(shì)吓(xià)人。

不(bù)过从科学的角度(dù)看待(dài),尸体(tǐ)不可(kě)能(néng)自己前行(xíng),但(dàn)这些传说又不(bù)是(shì)空(kōng)穴来风(fēng),所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某些手段(duàn),让古(gǔ)代人相信他们(men)拥有(yǒu)赶尸的法(fǎ)术。

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赶尸匠赶尸(shī)

赶尸(shī)匠并不是(shì)什么活都接(jiē),有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站死的,都属于“三赶”之(zhī)列;而病(bìng)死的(de)、投河(hé)吊颈自(zì)杀(shā)的、天打(dǎ)雷劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体(tǐ)完整,没有传染病(bìng)等(děng)方便(biàn)他们运送的(de)活,而那(nà)些死的(de)比较惨的,肢(zhī)体不完整的,赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信(xìn)服,赶尸匠还编了一些理由:说病死(sǐ)的魂魄已经被阎(yán)王勾走,无(wú)法唤回,其实(shí)是怕自己被(bèi)传染疾病;而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄,如(rú)果召回(huí)新魂魄(pò),那旧(jiù)魂魄就无法投胎,其(qí)实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了,无法运回;又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人,魂(hún)魄不(bù)配回归(guī)故里,说白了(le)还是因为尸(shī)体不完整。

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赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的(de)死者(zhě),传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法,其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送,另外一(yī)种利用了尸体特有的运(yùn)动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组,师傅(fù)在(zài)前摇铃铛,徒弟(dì)在(zài)后(hòu)背尸(shī)体,而且是处理过(guò)的尸体,毕竟背(bèi)着(zhe)个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活(huó)。

死(sǐ)者去(qù)世后,赶尸匠一般在夜(yè)间处理(lǐ)尸体,而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出,塞进稻草,其余部分用苗(miáo)族特制的防腐(fǔ)药水涂(tú)抹(mǒ),也有用(yòng)朱砂(shā)防腐的,这样(yàng)可以防止尸体在运送(sòng)途中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完(wán)尸体(tǐ)后(hòu),赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自(zì)己的用苏州区号是多少(yòng)竹竿固定捆绑在一起(qǐ),再穿上宽大黑(hēi)色布衣(yī),戴上毡帽(mào),所以路人看(kàn)到(dào)的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的(de)。

为了增(zēng)加神(shén)秘感(gǎn),赶尸匠身(shēn)穿青布(bù)长衫,脚踏一双草鞋,腰系(xì)黑色腰带,头顶(dǐng)青布帽,手持铜锣(luó),还有一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜(yè)路,而且不点灯,途中(zhōng)落脚之处也(yě)是(shì)神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作,路(lù)人见(jiàn)了都会(huì)回避,死(sǐ)者(zhě)亲人即(jí)使(shǐ)不(bù)怕,赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原(yuán)理(lǐ)本质就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送,通(tōng)过把过程(chéng)神秘化(huà),迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职(zhí)门槛,更可以向死者(zhě)家属多要报酬。

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赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸(shī)方法
有人认为,人死(sǐ)后会(huì)立(lì)即僵(jiāng)硬,过了四十八(bā)小时之后肌(jī)体又恢复一(yī)些柔(róu)软,然后又变得(dé)僵硬。但大的关(guān)节(jié),例如髋关(guān)节(jié),在外力作用(yòng)下,还是有小幅(fú)度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队,就像前面提到(dào)的那样(yàng),将胳膊(bó)伸直与地面平行,用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定,两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸(shī)体架子,尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性,所以赶尸队前(qián)行(xíng)时就出现一跳一跳的(de)感(gǎn)觉,就像影视剧里看到的僵尸(shī)那(nà)样。

有人(rén)会问,两(liǎng)具尸体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤,得用多大力气(qì)才能(néng)拖动,还不如抬(tái)着走省力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地势(shì)有(yǒu)关(guān苏州区号是多少),从四川(chuān)和(hé)贵(guì)州(zhōu)地(dì)区往湘(xiāng)西运送,整体地(dì)势(shì)是从高至(zhì)低的(de),大多是下坡路,利用地势差(chà)以(yǐ)及(jí)尸体(tǐ)运(yùn)动的原理,可(kě)以省很多力气。当然也会(huì)遇到上坡(pō)路,这时将尸体背着(zhe)走即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是传闻,现(xiàn)代科学家也争论(lùn)不(bù)一。是真是假,还真无法判(pàn)断。

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湘西赶(gǎn)尸

总而言之,湘西赶尸在今(jīn)天(tiān)已经不存在了(le),最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节(jié),科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自动行走,湘西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业是一定(dìng)存(cún)在的,可能古人将它神秘化(huà)了。

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