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10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)表达的意思是什么(me)，千(qiān)山(shān)暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达(dá)的意思(sī)是夜(yè)幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上的。

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千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意思是(shì)什么，千山暮雪(xuě)表达的意境

　　“千山暮雪”表达(dá)的(de)意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖(gài)在连绵无(wú)尽(jǐn)群峰之(zhī)上(shàng)。

　　此词是词人为雁殉情而死的(de)事所感动而(ér)作的，寄托自己对殉情(qíng)者(zhě)的哀思。

　　出(chū)自金代词人元(yuán)好问的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴(fù)试并州，道逢捕雁者云：“今旦(dàn)获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬(zàng)之汾(fén)水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧(jiù)所(suǒ)作无宫商，今改定之。

　　问世间，情(qíng)是何(hé)物，直(zhí)教生死相许(xǔ)？天南地(dì)北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁丘(qiū)处(chù)。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间(jiān)的(de)各位，爱情究竟是什么，竟(jìng)会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥(yáo)远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐，但(dàn)离别才真的是楚痛(tòng)难受(shòu)。

　　到此刻，方(fāng)知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情(qíng)！相依相伴，形(xíng)影不离的情侣已逝，真(zhēn)情的(de)雁儿心里(lǐ)应(yīng)该知(zhī)道，此(cǐ)去万里，形孤影单(dān)，前程(chéng)渺(miǎo)渺路(lù)漫漫，每年(nián)寒暑(shǔ)，飞万里越千山，晨风(fēng)暮(mù)雪，失去一(yī)生(shēng)的至(zhì)爱，形单影只，即(jí)使苟且活下去又有(yǒu)什么意义呢(ne)？

　　这汾水一带，当年本是(shì)汉武帝巡幸(xìng)游乐的(de)地方，每当(dāng)武帝(dì)出巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何等热闹(nào)，而今却(què)是冷烟衰(shuāi)草，一(yī)派(pài)萧条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂(hún)也(yě)无济(jì)于事(shì)。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双(shuāng)雁生死相许的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒(dù)，殉情(qíng)的大雁(yàn)决不(bù)会和(hé)莺儿燕子一般，死后化为一抔(póu)尘(chén)土。

　　将会留得生前身后(hòu)名(míng)，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿：一(yī)名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘(táng)》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一百一十(shí)六字，前片六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第(dì)三句第一(yī)字皆(jiē)领格，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁(suì)：金章宗泰(tài)和五(wǔ)年(nián)（公元1205年(nián)），当时元好问年仅十六(liù)岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选(xuǎn)举志(zhì)》载：金代选举之制，由(yóu)乡至(zhì)府，由(yóu)府至省及殿(diàn)试，凡(fán)四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期在(zài)秋八月。

　　府(fǔ)试处(chù)所承安四年赠太(tài)原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆(qìng)《大(dà)清一统(tǒng)志(zhì)》：雁丘在阳曲县西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿(sù)双飞(fēi)，秋去春来，故(gù)云(yún)。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何(hé)嗟(jiē)及(jí)：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)·山(shān)鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人(rén)。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问句，突如其(qí)来，先声夺(duó)人，犹如盘马(mǎ)弯(wān)弓，为下文(wén)描(miáo)写雁(yàn)的殉情蓄(xù)足了笔势，也使大(dà)雁(yàn)殉情的内在(zài)意义得以(yǐ)升华。

　　“问世(shì)间，情(qíng)为何物(wù)，直教生死相许”，大(dà)雁(yàn)的生死至情深深地震撼(hàn)了作者(zhě)，他将自己的震(zhèn)惊、同情、感动，化为(wèi)有力的诘(jí)问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起(qǐ)句陡然发问似雷(léi)霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩(yán)沸腾，奔(bēn)涌(yǒng)而(ér)出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二句写雁(yàn)的(de)感人生活情景。

　　大雁秋天南(nán)下越(yuè)冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称他们(men)为“双飞客”，赋予它们的比翼(yì)双飞以世间(jiān)夫妻相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢(huān)乐趣，别离(lí)苦(kǔ)，是(shì)中更有痴儿(ér)女(nǚ)”，是中：于(yú)此，在这里面。

　　这几句是说大雁(yàn)长期以来共同生活，既是(shì)团聚的(de)快乐，也有离(lí)别的酸(suān)楚，在平(píng)平(píng)淡淡的生活中形(xíng)成了难以割舍的(de)一往深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大(dà)雁殉情前心理活动(dòng)细致入微的揣摩描写。

　　当(dāng)网(wǎng)罗惊破双栖梦(mèng)之后，作者(zhě)认(rèn)为孤(gū)雁心中必(bì)然会进行生与死、殉情与(yǔ)偷生的矛(máo)盾(dùn)斗(dòu)争(zhēng)。

　　但(dàn)这种犹豫(yù)与抉择的过程并未影响(xiǎng)大雁(yàn)殉情的(de)挚诚。

　　“横(héng)汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历(lì)史盛迹的追忆与对眼前自然景物(wù)的描(miáo)绘，渲染了(le)大雁殉(xùn)情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是倒(dào)装句，即当年(nián)箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用“些”字，所(suǒ)以称(chēng)“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武(wǔ)帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌(gē)》中有《山鬼(guǐ)》篇(piān)，描(miáo)写山中女神(shén)失恋的(de)悲哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许的深情连上(shàng)天也嫉妒，所(suǒ)以这对殉情的大雁决(jué)不会和一般的莺儿(ér)燕(yàn)子一样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这(zhè)几句(jù)从反面(miàn)衬(chèn)托，更加突(tū)出了(le)大(dà)雁殉(xùn)情的崇高，为(wèi)下文寻访雁丘作(zuò)好铺(pù)垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留(liú)待(dài)骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处(chù)”，这是从正面对大雁的称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有像他和他的朋友们(men)一样的“钟于情”的(de)骚人墨客，来寻(xún)访这小小的雁(yàn)丘(qiū)，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的(de)亡(wáng)灵。

　　“狂歌(gē)痛(tòng)饮”生动地(dì)写出(chū)了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了词人(rén)对殉情者的深切哀思，延伸了(le)全(quán)词的历史跨度，使(shǐ)主题得以升(shēng)华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人元好问(wèn)，在赴并州(zhōu)应试(shì)途中，听一位捕雁者说，天(tiān)空中一对比翼双飞的大雁，其中一只(zhǐ)被捕杀(shā)后，另一只大雁从天上一头栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买下这(zhè)一对大(dà)雁，把它们合(hé)葬在汾(fén)水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写(xiě)《雁丘》辞一阕，其后又加(jiā)以修改，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗(yí)山，世(shì)称(chēng)遗山(shān)先生。

　　太原秀容（今山(shān)西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期(qī)著名文学家、历(lì)史学家(jiā)。

　　元好问(wèn)是宋(sòng)金对峙时期(qī)北方文(wén)学的主要代表、文(wén)坛(tán)盟主，又(yòu)是金元之际在文学(xué)上承前(qián)启后(hòu)的桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文(wén)宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗(shī)作成就最(zuì)高，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代(dài)一朝之(zhī)冠(guān)，可与(yǔ)两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当(dāng)时影(yǐng)响(xiǎng)很(hěn)大，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山先生全集》《中州集(jí)》。

千山(shān)暮雪(xuě)的意思(sī)是什么

　　千山暮雪指夜(yè)幕下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽群(qún)峰之上,是作者(zhě)借(jiè)周围景(jǐng)物衬托大(dà)雁殉情后的凄苦。

　　这(zhè)句话出自于"问世间、情(qíng)是何物，直(zhí)教生死相迅纯扰(rǎo)许。

　　天南地北双飞亩(mǔ)旦客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离(lí)别苦，就中(zhōng)更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧平(píng)楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来(lái)访(fǎng)雁(yàn)邱(qiū)处。

　　作者裤(kù)兆：元好问

　　词(cí)名：《摸(mō)鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词(cí)》

　　千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思是什么，千山(shān)暮雪表达的意(yì)境是“千山暮(mù)雪”表达(dá)的(de)意思是夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连(lián)绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上的。

　　关于(yú)千山暮雪表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表达的意境以及千山暮雪表达(dá)的(de)意(yì)思是(shì)什么，千山暮雪(xuě)表达的意思和含义，千山暮雪(xuě)表达的意境，千山暮(mù)雪的意(yì)义，千山暮雪诗(shī)句意思(sī)等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

千山暮雪(xuě)表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的意(yì)境

　　“千山暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下(xià)，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

　　此(cǐ)词是词人为(wèi)雁(yàn)殉情而(ér)死的事所感动而作的，寄托自己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出自金代词(cí)人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试(shì)并(bìng)州(zhōu)，道逢(féng)捕雁者云(yún)：“今旦(dàn)获(huò)一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣(míng)不(bù)能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今(jīn)改定之(zhī)。

　　问世间，情是何(hé)10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米物，直教生死相许？天南地(dì)北双飞(fēi)客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语：渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万(wàn)古，为留待骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊(a)！请问世(shì)间的各位，爱情究竟是什么(me)，竟(jìng)会(huì)令这(zhè)两只飞雁(yàn)以生死来相对待？南(nán)飞北归遥远的路程(chéng)都比翼双飞，任它(tā)多少的冬寒(hán)夏暑(shǔ)，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比翼(yì)双飞虽(suī)然快乐，但离别才真的是(shì)楚痛难(nán)受(shòu)。

　　到此刻，方(fāng)知这痴情的双(shuāng)雁竟比(bǐ)人间痴情(qíng)儿(ér)女更加(jiā)痴情(qíng)！相依(yī)相伴，形影不离的(de)情(qíng)侣(lǚ)已逝，真情的雁儿心(xīn)里(lǐ)应该知道(dào)，此(cǐ)去万里，形孤影单，前程渺(miǎo)渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑，飞万(wàn)里越千山(shān)，晨风暮雪，失去一(yī)生的至爱，形单影只(zhǐ)，即使苟且活(huó)下去又有什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带(dài)，当年(nián)本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝(dì)出巡，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一(yī)派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也(yě)无济于事(shì)。

　　女山神(shén)因之枉自悲啼(tí)，而(ér)死者却不会(huì)再归来了！双雁生死(sǐ)相(xiāng)许(xǔ)的深(shēn)情连上天(tiān)也嫉妒(dù)，殉情的大雁决(jué)不(bù)会和(hé)莺儿燕子一般(bān)，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生(shēng)前身后(hòu)名(míng)，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭奠这(zhè)一对(duì)爱侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼子(zi)》，又(yòu)名(míng)《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴趣外篇(piān)》所收为最早。

　　双片(piàn)一百一(yī)十(shí)六(liù)字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一(yī)字皆领(lǐng)格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米章(zhāng)宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当时元(yuán)好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选举志》载：金代选举之制，由(yóu)乡至(zhì)府，由府至省及殿(diàn)试，凡四(sì)试。

　　明(míng)昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试(shì)处所承(chéng)安四(sì)年(nián)赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁(yàn)丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累(lèi)土为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢(shāo)齐(qí)平，故称(chēng)平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问句(jù)，突如其来，先声夺人，犹(yóu)如盘马(mǎ)弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势(shì)，也使大(dà)雁殉情的内在意(yì)义得以升华。

　　“问世(shì)间，情(qíng)为何物，直教生死相许(xǔ)”，大雁的生(shēng)死至情深深地震撼了作者，他将自己(jǐ)的震(zhèn)惊、同(tóng)情、感动(dòng)，化(huà)为有力(lì)的诘问，问(wèn)自(zì)己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌而出(chū)。

　　“天(tiān)南地(dì)北(běi)双(shuāng)飞(fēi)客，老翅(chì)几回寒(hán)暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南(nán)下越冬而春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世(shì)间夫妻(qī)相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有(yǒu)痴儿女”，是中(zhōng)：于此，在这(zhè)里(lǐ)面。

　　这(zhè)几句是说大(dà)雁(yàn)长期以(yǐ)来共同生活，既是团(tuán)聚(jù)的快(kuài)乐，也(yě)有离(lí)别的酸楚，在平平淡淡(dàn)的生活中形成了难(nán)以割舍的一(yī)往深(shēn)情。

　　“君应有语：渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影为谁去(qù)”，君：指(zhǐ)殉情的(de)大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理(lǐ)活动细致入(rù)微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认(rèn)为(wèi)孤雁心中必然会进行生(shēng)与死、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与(yǔ)抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚”，这几(jǐ)句借助对历(lì)史盛迹的追(zhuī)忆(yì)与对眼前自(zì)然景物(wù)的描绘，渲染了大雁(yàn)殉情的不朽意义。

　　“横汾(fén)路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ)”是倒装(zhuāng)句，即(jí)当(dāng)年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自(zì)啼风(fēng)雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂(hún)》句尾均用“些”字，所以称“楚(chǔ)些(xiē)”。

　　这句(jù)意思是(shì)武帝已死，招魂无济(jì)于(yú)事。

　　《楚辞(cí)·九歌(gē)》中有《山鬼(guǐ)》篇，描(miáo)写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许的(de)深(shēn)情(qíng)连上天也嫉妒，所以这对殉(xùn)情(qíng)的大雁决(jué)不会和一般的莺(yīng)儿燕子一样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得(dé)生(shēng)前身后名”，与世长存。

　　这(zhè)几(jǐ)句从反面衬托，更加(jiā)突出了大雁殉(xùn)情的崇高，为(wèi)下文寻访雁(yàn)丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁丘处”，这是从(cóng)正面对大雁的(de)称(chēng)赞。

　　词人(rén)展开想象(xiàng)，千秋(qiū)万古后，也会有像他和他(tā)的朋友们一样的(de)“钟(zhōng)于情(qíng)”的骚人墨客，来寻(xún)访(fǎng)这(zhè)小小的雁丘，来(lái)祭奠(diàn)这一对(duì)爱侣的(de)亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写(xiě)出了人们的感(gǎn)动之(zhī)深(shēn)。

　　全(quán)词(cí)结尾，寄寓了词(cí)人对(duì)殉(xùn)情者的深切哀(āi)思，延伸(shēn)了全词的(de)历史跨度，使(shǐ)主题得以升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年(nián)仅十六(liù)岁(suì)的青(qīng)年诗人元好(hǎo)问，在(zài)赴并州应试途中，听一位捕雁者(zhě)说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被(bèi)捕杀后，另一只(zhǐ)大雁(yàn)从天上一(yī)头(tóu)栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下这一对大雁，把它们(men)合葬在(zài)汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后又加(jiā)以修改，遂成这首著(zhù)名(míng)的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　元(yuán)好（hào）问(wèn)（1190年8月10日(rì)—1257年(nián)10月12日），字裕之，号(hào)遗山，世称(chēng)遗山(shān)先生(shēng)。

　　太原秀容（今山西(xī)忻(xīn)州）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国时期著名文(wén)学家、历史学家。

　　元好问(wèn)是宋金对峙时期北方文学的主(zhǔ)要(yào)代(dài)表、文坛盟主(zhǔ)，又是金(jīn)元之际在文学上承前启后的(de)桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文(wén)、词(cí)、曲(qū)。

　　其中以诗作成就最(zuì)高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为(wèi)金代一朝(cháo)之冠(guān)，可与两宋名(míng)家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世不(bù)多，但当时影响很大，有倡导之(zhī)功(gōng)。

　　有《元遗(yí)山先生(shēng)全集》《中州集》。