赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的。光听这(zhè)个名字就可以(yǐ)让(ràng)人胆战心惊，这也是(shì)非常让人忌(jì)惮的一(yī)个东西。我们在电(diàn)视(shì)上(shàng)经(jīng)常(cháng)看到一些(xiē)类似的电(diàn)视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非(fēi)常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资(zī)料得知(zhī)，历史上确实(shí)有这样的东西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸(shī)人(rén)将尸体分尸以后(hòu)涂(tú)上一些特(tè)制(zhì)的(de)药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是(shì)自己(jǐ)动的，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身上背(bèi)着的才(cái)是尸(shī)体(tǐ)，这些背着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从(cóng)很(hěn)远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸(shī)体，连面(miàn)部轮(lún)廓都很难(nán)看(kàn)清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们就是一个术(shù)士，在(zài)背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什(shén)么会(huì)惹得很多人害(hài)怕呢(ne)？因为赶尸人和(hé)背尸(shī)人(rén)两个故意营造出一个恐(kǒng)怖(bù)的气(qì)氛来，不想让(ràng)其他生人接(jiē)近。同时，这些(xiē)人身上(shàng)都(dōu)带着一些特(tè)制(zhì)的东西，比如说头目(mù)见等一(yī)系(xì)列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸(shī)真(zhēn)的(de)会(huì)有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的(de)方式又(yòu)是(shì)做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯定是非常不方便(biàn)的。有的时候外(wài)出远(yuǎn)门，在外边遇害，或(huò)者(zhě)说是死亡了以后。很少会回到(dào)自己的故(gù)乡。所以很(hěn)多人就想(xiǎng)出了这样的一个(gè)方法，在(zài)湘西(xī)就(jiù)有这样(yàng)的一个方(fāng)式，那就是(shì)湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘(xiāng)西(xī)，交通非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件不容易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用这个(gè)事情谋得了一些财(cái)物，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就(jiù)是我们现在所(suǒ)说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什(shén)么(me)原(yuán)理(lǐ)

至于他们到底是(shì)怎么(me)做的呢？仔细(xì)查阅了(le)一番资料以(yǐ)后，发现古(gǔ)代的这些方式和电(diàn)视剧里的(de)有异曲同(tóng)工之(zhī)妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不(bù)免(miǎn)让人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作(zuò)用而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也被分为(wèi)上中下三法(fǎ)，上中(zhōng)下三法各(gè)有不同(tóng)，且(qiě)法术(shù)也分为(wèi)高(gāo)中低(dī)。上法是由当(dāng)时最厉害的道士做(zuò)法，让(ràng)死亡的(de)人自行走到(dào)目的地，这也是湘西赶尸(shī)中(zhōng)最上乘的法(fǎ)术(shù)了(le)。而中法是将死者的尸体肢(zhī)解(jiě)，把头(tóu)颅和(hé)四肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到(dào)目(mù)的地(dì)，然(rán)后前(qián)面(miàn)有一个(gè)道(dào)士指引(yǐn)，身上带上辟邪的东西，这也是一(yī)个最通用的一个法术，大多数(shù)人也都选择去用这个。而(ér)下法是由人背着尸(shī)体走路，对(duì)于(yú)这(zhè)个(gè)方法也不(bù)做(zuò)过多香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗(duō)的解释了，看完了(le)上(shàng)法和(hé)中法以(yǐ)后，相信(xìn)你对下(xià)法也应(yīng)该有了大体了(le)解了(le)。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)在这(zhè)里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的(de)法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有(yǒu)见过，都(dōu)只是(shì)听(tīng)说而已，但是在书上(shàng)却有(yǒu)详细的记(jì)载。在人死了以后，道(dào)士(shì)来了以后，想要利用(yòng)上乘的(de)法赶尸(shī)的(de)话，就要对尸体进行一(yī)系列的操作。首先(xiān)就是用(yòng)自己的(de)方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再用(yòng)符(fú)压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住(zhù)死亡的人的三魂七(qī)魄以后(hòu)，道士就会开始念咒，然后贴(tiē)神(shén)符(fú)，然后再(zài)用特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是(shì)非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自(zì)行去查阅(yuè)书籍观看，小编在这里就不一(yī)一做解释(shì)了。反正最后道士用一系列的操(cāo)作以(yǐ)后，尸体就会跟着(zhe)老(lǎo)道(dào)士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如(rú)说在(zài)赶尸的时候，必须(xū)是(shì)昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法术就会被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不来了(le)。所以在(zài)古代(dài)的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃(líng)铛叫做(zuò)摄魂(hún)铃，只要有起(qǐ)这(zhè)个铃铛以(yǐ)后，人们(men)听到了这个铃铛的声音(yīn)，就会(huì)自觉的将家里的所(suǒ)有的家(jiā)畜全都锁在家里(lǐ)，不(bù)让出去(qù)。自己更(gèng)是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只(zhǐ)是书上看(kàn)到的而已，谁(shuí)也(yě)没有见过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而(ér)已。我们要相(xiāng)信科学。而至(zhì)于这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是(shì)一(yī)个传(chuán)说而已，各位就当(dāng)个故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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