第一次听说(shuō)《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时候还以为这是围绕烧饼写(xiě)得(dé)一首(shǒu)歌呢，后来才知(zhī)道原来(lái)这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国(guó)元勋刘伯(bó)温所(suǒ)做出的预言，既然是预言我们肯定要(yào)来说(shuō)一下刘伯(bó)温都预测到了什么事情，预(yù)测(cè)的(de)到底准(zhǔn)不准确咯(gē)，首(shǒu)先(xiān)我们要了(le)解烧(shāo)饼歌全文翻译带图(tú)详解，古代人说(shuō)话文绉绉的，如果不翻译成(chéng)现在(zài)的白话文，大多数人别说确定刘伯温(wēn)预言是否(fǒu)准确了，连对方说的是(shì)什么意思可能(néng)都还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》出(chū)自元末明初的大文学家，政治家，军事(shì)家刘伯温，这位可是历史上响(xiǎng)当当的大人物，他是明朝(cháo)的(de)开国元(yuán)勋，除(chú)了精通兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年(nián)间创作(zuò)出来的。公元1368年某一日的早(zǎo)上(shàng)，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温(wēn)，于是便用碗(wǎn)把(bǎ)烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯(bó)温觐见问他(tā)碗下(xià)面(miàn)盖的是什(shén)么(me)。

刘伯温(wēn)

刘(liú)伯温(wēn)一点都不怯(qiè)场，他准确无(wú)误的说出碗下(xià)面是明(míng)太祖(zǔ)咬了一口(kǒu)的(de)烧饼，也正是这个开端让(ràng)明太祖对(duì)刘伯温的能力(lì)非(fēi)常信(xìn)服，于是开(kāi)始和(hé)他探讨更深层的话题。当(dāng)时的明(míng)太祖或许对刘伯温的(de)一些说法半(bàn)信半(bàn)疑(yí)，可(kě)是我(wǒ)们(men)这些现(xiàn)代人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神(shén)机妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌(gē)》中预测到的很多事情(qíng)竟然真的(de)都在历史中实现(xiàn)了，弄(nòng)得如(rú)今好多人都觉得刘伯温是不是(shì)穿(chuān)越过去的。

刘伯(bó)温

在刘(liú)伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明代的靖难之役、土(tǔ)木之(zhī)变、英宗复辟(pì)、宦官(guān)之祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关降清等一系列重(zhòng)大事变，其中“八千女(nǚ)鬼(guǐ)”合成一个“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏忠(zhōng)贤(xián)陷害忠(zhōng)良(liáng)，使(shǐ)朝政大(dà)乱；“木下(xià)一(yī)头了，目(mù)上(shàng)一(yī)刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三(sān)字；“平(píng)安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘(liú)伯温在指名道姓的预测(cè)后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还(hái)有一(yī)些诗句涉及到皇帝的年号或(huò)诸侯王的封号(hào)，如明成祖(zǔ)朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞(fēi)来”之(zhī)说，而(ér)“一院山河永(yǒng)乐平”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗(zōng)山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻时间的(de)结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死(sǐ)在煤山(shān)，“树(shù)上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺治皇(huáng)帝(dì)时最终(zhōng)完(wán)结。

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