徐太志恶魔事件发(fā)生在1994年，想要知(zhī)道这件事情的(de)经(jīng)过(guò)，首先我们必须(xū)要来了解(jiě)了解徐(xú)太志到(dào)底是一个怎样(yàng)的人，徐太志的职业是歌手，在韩(hán)国乐坛中(zhōng)他算得上是名气非(fēi)常大的前辈了，并且(qiě)在徐太志的身上还有一种(zhǒng)魅力(lì)是让人莫名其妙的被吸(xī)引的(de)，这(zhè)种(zhǒng)特(tè)殊的(de)感(gǎn)情导(dǎo)致(zhì)徐太(tài)志即便(biàn)已经隐退多年，大家还是会对他印象深刻，既然徐太志是(shì)这(zhè)么一位有魅力(lì)的人，那他是(shì)怎么(me)和恶(河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖è)魔事件(jiàn)扯上关系的呢(ne)，一说到恶魔就会让(ràng)人(rén)有(yǒu)害怕(pà)的感觉，徐太志和这种事情扯上(shàng)关系让人感到很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩国首(shǒu)尔(ěr)的徐太志原名叫郑铉哲(zhé)，从小就对(duì)音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组(zǔ)建(jiàn)乐队，天上壁、活化山、夕那(nà)雨(yǔ)这些乐队中都有徐太志加入的痕迹，可惜最后(hòu)乐队也(yě)都逃(táo)不过(guò)解散成员(yuán)各奔前(qián)程的命运(yùn)，一直到(dào)90年代，徐太志和杨(yáng)贤(xián)硕、李朱路组成“徐太志和孩子(zi)们”，这个组合开创了韩(hán)国偶像组合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶(è)魔事件其实(shí)是说(shuō)他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅咒的杰作”，也(yě)是(shì)“徐(xú)太志和(hé)孩(hái)子们”专辑中销(xiāo)量最少的(de)一张，就(jiù)是这张专辑让徐(xú)太志不再是大家(jiā)口中的歌手和音乐人那么简单，而变成(chéng)了最让(ràng)韩国人惊讶(yà)和争议的“社会人”，徐太志的音乐不(bù)再是(shì)单(dān)纯(chún)的“聆听(tīng)”角度而是作为“分析和(hé)批判(pàn)的对象”存(c河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖an>ún)在，他这样(yàng)的歌手(shǒu)应该不会有第二个了。

恶魔事件(jiàn)就(jiù)是从徐太志(zhì)的歌曲(qū)传(chuán)出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听(tīng)，传达(dá)了(le)撒旦的(de)信(xìn)息”的传(chuán)闻在(zài)全国扩散着，传说(shuō)将“徐太志(zhì)和孩(hái)子(zi)们”专辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒换向反方(fāng)向插进，然后(hòu)用(yòng)卡(kǎ)带录(lù)音机收听《教室理念》的话就(jiù)会听到(dào)“血(xuè)不足(zú)”这(zhè)样的声音。尽(jǐn)管徐(xú)太志本人极力否认，但一部(bù)分宗教人士还(hái)是认(rèn)为这首歌曲是赞扬撒旦的意思(sī)，认为徐(xú)太志是恶魔中的恶(è)魔。

事(shì)实上这样的说法(fǎ)完全是没有依据的，就是三人成虎的(de)传言所(suǒ)造(zào)成大(dà)家(jiā)心里一定的心理暗(àn)示，徐太志身上确实有一(yī)种魅力(lì)会让(ràng)人莫(mò)名其妙的被他吸(xī)引，但因此就说他是(shì)恶魔就(jiù)有点太不科学的，说白了大家还是都喜欢凑(còu)热闹罢(bà)了，一(yī)点(diǎn)会引起(qǐ)争议的新闻被放大都会给当事人造成无(wú)法挽回的后果(guǒ)与影响(xiǎng)，以(yǐ)后大家如果再(zài)碰上一些匪夷所思的(de)传闻(wén)，还是要多思(sī)考思考再决(jué)定要不(bù)要站队。

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