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高山流水是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高(gāo)山流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨(é)兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋(yáng)兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子期(qī)能(néng)领会其中的含意(yì)。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广(guǎng)的曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的(de)古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏(zòu)了(le)反映连绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山(shān)崩(bēng)似的(de)乐音。

　　恰在(zài)此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不(bù)住(zhù)在临近的(de)一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正(zhèng)在(zài)附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡(yí)，在一(yī)旁早已聆(líng)听多时(shí)了，听到高潮时便(biàn)情(qíng)不自禁地(dì)发(fā)出了(le)由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招(zhāo)呼，便又继续弹了(le)起来大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在(zài)一旁击(jī)掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流(liú)一样呀！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完(wán)全听出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨(biàn)向、明义的功夫实在是(shì)太高(gāo)明了，您所说的跟我心里想的真是完全一(yī)样，我(wǒ)的琴(qín)声怎能逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于(yú)是结为知音，并约好(hǎo)第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会(huì)钟子(zi)期时，得知钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛(tòng)惜(xī)伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的(de)古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以谢(xiè)平生难得的(de)知音(yīn)。

　　1、他(tā)的作品虽然动(dòng)听(tīng)，可惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音(yīn)绕(rào)梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕(pà)是高山(shān)流水(shuǐ)，难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是：是(shì)酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下(xià)会有很多杯子，然后从(cóng)杯子流(liú)露杯子(zi)从上面到(dào)酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会推(tuī)出自己店(diàn)里的特色(sè)然(rán)后给这个特色其(qí)一(yī)个优(yōu)雅的名字(zì)，来(lái)吸(xī)引更(gèng)多的顾客到自己的店(diàn)里来消费(fèi)。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源(yuán)于民间，民(mín)间的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比(bǐ)较简陋，一般都是就地(dì)取材，一(yī)支竹签，一(yī)根细棍子(zi)，就是简单的掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地(dì)区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越容(róng)易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的不断发(fā)展，采耳无论在(zài)技告哪(nǎ)术延深方面，还(hái)是(shì)在兴起李和领域(yù)方(fāng)面(miàn)，都有了实质(zhì)性的突破(pò)。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳(ěr)开(kāi)始流(liú)入(rù)民(mín)间，并融入到了传统理(lǐ)发行业(yè)，在(zài)战火(huǒ)纷飞的年代(dài)里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备(bèi)项目，由(yóu)技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍(shì)那(nà)些(xiē)王公大臣，至此(cǐ)，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为许多人(rén)人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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