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“三晋(jìn)大地”有两种意思:1、指(zhǐ)中国的战国时(shí)期的赵国、魏(wèi)国、韩(hán)国(guó)三国的合称,作为地理名词指赵、魏、韩三(sān)国故地(dì)。
2、指山西省。
战国初韩、赵、魏三分(fēn)晋,山西又有“三(sān)晋”之称。
赵氏(shì)、韩(hán)氏、魏氏原为(wèi)晋(jìn)国六卿,公元前453年,三家联手(shǒu)在晋阳(yáng)城打败晋国执政智氏,此后(hòu)三家逐步瓜(guā)分晋(jìn)国(guó),前(qián)403年,周天子(zi)承(chéng)认(rèn)三家(j值此之际是什么意思春节,值此 之际iā)为诸侯,史称“三(sān)家分晋”。
因此,在《战国策》、《史记》、《资治通鉴(jiàn)》等书(shū)中,将(jiāng)赵、魏、韩(hán)三国(guó)合称为三晋(jìn),其(qí)地(dì)约当今之山西省、河南(nán)省中部(bù)北部、河北省南(nán)部中(zhōng)部。
现在三晋(jìn)统(tǒng)指山西。
三晋(jìn)大地(dì)指(zhǐ)的是那三个地方(fāng)?
三(sān)晋(jìn)大(dà)地不是指那(nà)三(sān)个地方。
三晋有两种意思(sī):
1、是指(zhǐ)中国的战国时期的赵国、魏(wèi)国、乱含韩国三国的合(hé)称,作为地理名词指赵、魏、韩三(sān)国故地。
2、是指(zhǐ)山西省(shěng)。
扩展(zhǎn)资料(liào):
三晋文化
从(cóng)现有的文献看,道家的传播大(dà)体可分(fēn)为南北两大方面。
北方方(fāng)面又分为以三(sān)晋(jìn)之地的文子(zi)一支和齐国的黄老(lǎo)学(xué)派一支(zhī),其共同特点是以“道(dào)”为根(gēn)本重建人(rén)文世(shì)界,具有明显(xiǎn)的“入世”倾(qīng)向。
南方一系则(zé)为庄子代表,发展《老子》去“欲”之说,进而将“长生久视”的取向扭转(zhuǎn)为精神的自由亦即(jí)“逍遥”,值此之际是什么意思春节,值此 之际表现出明显的“出世”倾(qīng)向。
北(běi)方(fāng)系的三晋的(de)一支有(yǒu)《文(wén)子》一书。
过去(qù)普遍认为《文(wén)子(zi)》是伪(wěi)书,是后人摘抄《淮南(nán)子》凑成的(de)篇章。
《文子指陪(péi)扰》主要从《老子》的(de)无为(wèi)、尚虚、贵柔及(jí)主在人(rén)后的宗旨出发,推(tuī)阐出一(yī)番(fān)道家的(de)治世之道。
古本《文子》假(jiǎ)托(tuō)周(zhōu)平王与(yǔ)文子对话。
学(xué)者认为(wèi),这不唯(wéi)旦是无谓的设辞,文子是晋人,而且是史官出身(shēn),他的(de)学(xué)术背(bèi)景正以三晋(jìn)的(de)史学为背景(jǐng),这与我(wǒ)们对老子学(xué)术背(bèi)景认识有(yǒu)一致(zhì)处。
而(ér)且(qiě),据魏(wèi)启鹏先(xiān)生考察,睡虎地(dì)出土的秦代竹简《为吏之道》中,即含有文子之学(xué)的(de)内(nèi)容,即(jí)是说(shuō)文子之学在(zài)北(běi)方的影响直至秦国(guó)。
参(cān)考资料来源:百度百科(kē)-三晋
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了