十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月(yuè)怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无(wú)息(xī)打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都仰(yǎng)望当空明月，不知道(dào)这秋思(sī)之情(qíng)落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照(zhào)在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出(chū)的意境，和王建原作(zuò)并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示(shì)了(le)它的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的(de)环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离(lí)思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字(zì)仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗(shī)以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者的(de)一群人的(de)望(wàng)月联想(xiǎng)到(dào)天下(xià)人的望月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥天之蓝52度多少钱一瓶望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真不知，而(ér)是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人以生动(dòng)形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的(de)清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无(wú)声无(wú)息打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知(zhī)道这秋(qiū)思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷天之蓝52度多少钱一瓶露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为(wèi)题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境，和(hé)王建原(yuán)作(zuò)并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一(yī)个月明(míng)人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月(yuè)当(dāng)空(kōng)世间人(rén)人都(dōu)仰望，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心情(qíng)，展现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了(le)忽(hū)然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作者的一群人的望(wàng)月联(lián)想到天下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏(shǎng)月(yuè)的(de)活动升华到思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之下(xià)又(yòu)有多少人在望月(yuè)思(sī)亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月(yuè)”字(zì)；第三(sān)句(jù)才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月(yuè)，却(què)并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给人(rén)以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间。

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