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鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入(rù)厓山(shān)，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世(shì)杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可(kě)乎(hū)？”索之(zhī)固，乃书所过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事(shì)宋者事(shì)皇上，将不失为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不(bù)能(néng)救，为人(rén)臣(chén)者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范(fàn)的(de)手下让文(wén)天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待(dài)他(tā)，和他(tā)一起去崖(yá)山，并让(r鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤àng)他写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没(méi)能保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚在一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽(jǐn)到了(le)，如果(guǒ)能(néng)像为宋朝(cháo)做事那样为(wèi)我们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救(jiù)，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出二心(xīn)？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文(wén)”的代表之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸张(zhāng)、比喻的(de)手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的(de)人(rén)格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历(lì)来学(xué)者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通过对(duì)史(shǐ)实的运用和丰富(fù)的想象力，写下了(le)一篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大(dà)厦之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)”的出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》是当代著名(míng)作家卞毓(yù)方的代表(biǎo)之作，作者(zhě)在文章中(zhōng)多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是他已活了七百(bǎi)六(liù)十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一(yī)个不朽(xiǔ)的(de)生(shēng)命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂(áng)昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月(yuè)凛凛(lǐn)而去(qù)。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把(bǎ)杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在(zài)旦夕，人(rén)们指望(wàng)他能挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟“独(dú)柱擎天力(lì)弗(fú)支”，终其一生，他没能，也无(wú)法延续赵(zhào)宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历史(shǐ)上著(zhù)名的(de)爱国名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作品。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛(pàn)父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零(líng)丁(dīng)洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者(zhě)事(shì)皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天(tiān)祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见到(dào)了弘(hóng)范(fàn)，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待(dài)他(tā)，和(hé)他(tā)一起(qǐ)去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我没能(néng)保护国家，还(hái)教唆(suō)人家叛国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说了(le)文天(tiān)祥好几次，于(yú)是文(wén)天祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没有(yǒu)管它(tā)。

　　崖(yá)山被攻破了，军(jūn)营(yíng)中(zhōng)大(dà)家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做(zuò)事(shì)那样(yàng)为(wèi)我们皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作者于文中多处运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的(de)爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报(bào)国、誓(shì)死不(bù)屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年(nián)来(lái)，文天(tiān)祥从来不(bù)乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多(duō)赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优秀作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋洒洒(sǎ)五千多(duō)字，通(tōng)过对(duì)史实的(de)运用和(hé)丰富的想象力(lì)，写(xiě)下了一(yī)篇动(dòng)人(rén)心弦(xián)的(de)大散(sàn)文。