十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句的。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意思是什(shén)么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图(tú)画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露(lù)无声(shēng)无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的(de)形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先(xiān)予人(rén)的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱(糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思pǔ)》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的(de)版画，但这幅(fú)版画仅是画(huà)家别(bié)出心裁(cái)构想(xiǎng)出(chū)的意境(jìng)，和(hé)王建原(yuán)作并不(bù)一一(yī)吻合(hé)，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的(de)不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一(yī)个月明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾，将别离(lí)思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的(de)乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望(wàng)，不知(zhī)道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人(rén)的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从作者(zhě)的一(yī)群人的望(wàng)月联想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活(huó)动升华(huá)到思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的(de)，说“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然(rán)而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随(suí)着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当空明(míng)月，不知道这秋(qiū)思(sī)之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中(zhōng)秋节的(de)形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他(tā)中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人离(lí)散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的(de)话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的(de)意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术(shù)显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环境(jìng)气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离(lí)思聚的情意(yì)，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月(y糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思uè)的(de)大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王(wáng)建创(chuàng)作的(de)一首以(yǐ)中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作(zuò)者的一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗(shī)人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自(zì)己的思(sī)念之切；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人千千万(wàn)万(wàn)，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真不知(zhī)，而是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自(zì)己在怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极(jí)，高纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以生(shēng)动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思(sī)随着(zhe)银月的清辉，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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