登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼是出自(zì)：《劝学》先秦·荀(xún)子意思：登到高(gāo)处招(zhāo)手(shǒu)有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看，手臂并(bìng)没有加长，可(kě)是远处的人却(què)能看见的。

　　关(guān)于(yú)登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼以及登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远翻译句式，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非(fēi)加长也句式(shì)，登高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远是什么意(yì)思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是(shì)远处的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾(wú)尝终日而(ér)思矣(yǐ)，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望(wàng)矣，不如登高(gāo)之(zhī)博(bó)见(jiàn)也。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利(lì)足(zú)也，而致千里(lǐ)；

　　假(jiǎ)舟(zhōu)楫(jí)者，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君子(zi)生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一(yī)天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到(dào)的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到(dào)高处见得广。

　　登(dēng)到高处招手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长，可是(shì)远处的人却(què)能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没(méi)有(yǒu)加大，可是听的人却能听得很清楚(chǔ)。

　　借(jiè)助(zhù)车马的人，并不是(shì)脚走(zǒu)得快(kuài)，却可以达到千(qiān)里之(zhī)外(wài)，借助舟(zhōu)船(chuán)的人，有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看并(bìng)不(bù)善于游(yóu)泳，却可以横渡(dù)长(zhǎng)江黄(huáng)河。

　　君子(zi)的资质秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国(guó)时期儒(rú)家的重(zhòng)要代表人物是(shì)孟子和荀(xún)子(zi)。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认(rèn)为(wèi)：人力能(néng)征(zhēng)有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看服自然，应该(gāi)利用自然为人类服(fú)务(wù)。

　　他的门(mén)人韩非、李(lǐ)斯(sī)成为战国末期的法(fǎ)家重要代表人(rén)物(wù)。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可以已”这(zhè)个中心论(lùn)点(diǎn)，从学习的意(yì)义、作用、态度(dù)等方(fāng)面，有(yǒu)条(tiáo)理(lǐ)、有(yǒu)层次地加以阐述(shù)。

　　大(dà)量(liàng)运用比喻来(lái)说(shuō)明道(dào)理，是这篇文章(zhāng)的特色。

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