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单倍行距是多少

单倍行距是多少 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区(qū)别,都它尔和弹布(bù)尔区别

  都塔尔:新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器。

  外形像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢,音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔,没有琴(qín)头,有2根琴弦(xián)。

  音(yīn)色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克族弹弦乐(lè)器。

  琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢,音箱(xiāng)面(miàn)板上(shàng)没(méi)有出音(yīn)孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢丝(sī)弦,内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音。

  音色明净,非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)有哪些

   新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

      导语(yǔ): 弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨(bō)子拨(bō)弦,及(jí)用琴竹击弦而(ér)发音(yīn)的乐器总称。

  弹拨(bō)乐器分横式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

  横(héng)式(shì),如:筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

  下(xià)面(miàn)我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

  希望(wàng)大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族(zú)所有(yǒu)乐器中最长的乐器,长1米(mǐ)多,琴体像半个水勺,琴体和(hé)琴头用桑木或红木做(zuò)成(chéng),用(yòng)钢丝(sī)弦五根(gēn),内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音,与中弦成四野悄五度(dù)关系,音色明净,十(shí)分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为最大(dà)的热瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外(wài)形独特。

  上部是细长的琴(qín)身,顶部(bù)弯(wān)曲,最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱,琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音色清(qīng)亮、纯(chún)净,表现力强(qiáng),所以大(dà)多(duō)用于独奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊(jí)迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的(de)气韵(yùn),更有美(měi)观(guān)大方的(de)外形,琴身(shēn)由很多(duō)牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多(duō)样的(de)花纹,并带有规则性的纹路和图案,显得美(měi)观大方(fāng),且极具民族(zú)特色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的都塔(tǎ)尔)传统的(de).都塔(tǎ)尔,构造与弹(dàn)布尔相似(shì),外形像个长柄(bǐng)的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材料(liào)多采(cǎi)用经(jīng)过自然干燥的桑木(mù)、杏木或(huò)核桃(táo)木(mù),弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声音(yīn)虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔美。

  都塔尔是一个(gè)伴奏极(jí)佳的(de)乐器,它除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏外,还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器,史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形(xíng)状酷似扬(yáng)琴,发出的(de)声(shēng)音清脆悦(yuè)耳,近似(shì)古筝,但(dàn)比古筝(zhēng)的音色(sè)更明亮,是演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又名哈尔扎(zhā)克,起源于古代的波斯。

  因流行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车和(hé)库车(chē)等地,所以又名多朗艾捷克,是(shì)新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器,现盛行(xíng)于南疆一带,主(zhǔ)要用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔

     萨(sà)它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”,波(bō)斯(sī)语(yǔ)“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨尔相似,因音色(sè)明亮,常常用于独奏、合奏或(huò)做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五世纪,维吾(wú)尔族民间就有了(le)这种乐(lè)器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并(bìng)成为维吾尔族人(rén)民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西(xī)它尔,原(yuán)名“艾(ài)西它尔”,是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思,“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián),合起(qǐ)来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失(shī)传,近年(nián)才(cái)得以复(fù)苏,形似曼多(duō)林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”,据相传,唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带,是古代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮,过去多(duō)在民间的(de)吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经(jīng)过不断发展改进,不但丰富了演奏技巧,而且提高(gāo)了表(biǎo)现(xiàn)力,现已成为(wèi)一件具(jù)有特色(sè)的独奏乐器,并广泛应用于民(mín)族乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一,被誉(yù)为维(wéi)吾(wú)尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁(biǎn)平,周(zhōu)围装有许多(duō)小(xiǎo)铁环,表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮,其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最好。

  它的发音清脆响亮,声音(yīn)力度变化幅度较大,技巧灵活,可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

  有了它(tā),一(yī)切都有了激(jī)情。

  手鼓的发音清脆响亮,在(zài)乐队(duì)中起着统(tǒng)一节奏和(hé)速度的作用,是(shì)名副其实的总指挥。

  同时,它的(de)声音力度变化幅度较大(dà),技巧(qiǎo)灵活,携带方(fāng)便,可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”,在清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身(shēn)单倍行距是多少用铁铸成,故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”,又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

  纳(nà)格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一个花盆,鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮,六个纳(nà)格拉为(wèi)一套,每套分大中小三(sān)组,每组两个(gè),一(yī)奏高音,一奏低音,相差(chà)4—5度,用木捧敲击。

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