徐而察之(zhī)则山下皆石(shí)罅怎么(me)翻译的(de)则，徐而察之则(zé)山下皆石罅翻译则是(shì)“徐而察之，则(zé)山下皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢地(dì)观察，山下都是石穴和缝隙的。

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徐而察之则山下皆石罅(xià)怎(zěn)么翻译的则，徐而(ér)察之则山下(xià)皆石罅翻(fān)译则(zé)

　　“徐而察之(zhī)，则山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢慢地观(guān)察，山下都(dōu)是石穴和缝(fèng)隙(xì)。

　　出自宋(sòng)代苏(sū)轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年(nián)）游石(shí)钟山后所写的一篇考察性的游记。

　　原文节选：元(yuán)丰七年六月丁丑(chǒu)，余自齐安舟行适临汝(rǔ)，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之(zhī)至湖口，因得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺(sì)僧使(shǐ)小童持斧，于乱石间择其一二(èr)扣之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑(xiào)而不信也。

　　至(zhì)莫夜月明，独与(yǔ)迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻(wén)人(rén)声(shēng)亦惊起，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑于山谷中(zhōng)者，或曰此鹳(guàn)鹤(hè)也。

　　余方心动欲还，而(ér)大声发于水上，噌吰如(rú)钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人(rén)大(dà)恐(kǒng)。

　　徐而察之，则(zé)山(shān)下(xià)皆(jiē)石穴罅(xià)，不(bù)知其浅深(shēn)，微波入焉(yān)，涵澹(dàn)澎(pēng)湃而为此(c两丈等于多少米ǐ)也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿(ér)子苏迈将要(yào)去就(jiù)任饶州的德兴县的县(xiàn)尉，我(wǒ)送他到湖(hú)口，因而能够看到(dào)所说(shuō)的石钟山。

　　庙里的(de)和尚让(ràng)小童拿着斧头，在(zài)乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一(yī)两处敲打它，硿硿地(dì)发出声响，我当然觉得很好笑(xiào)并不相信。

　　到(dào)了晚(wǎn)上月光(guāng)明亮(liàng)，特地(dì)和苏(sū)迈坐着小船到断壁下(xià)面。

　　巨大的山石(shí)倾斜地立着，有(yǒu)千尺之高，好像凶猛(měng)的野兽和奇(qí)异的(de)鬼怪，阴森森地想(xiǎng)要攻击人；

　　山上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰，听到人声也受惊飞(fēi)起来，在(zài)云霄间发(fā)出磔磔声(shēng)响；

　　又有像老人(rén)在山谷中咳嗽并且(qiě)大笑(xiào)的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回去，忽然巨(jù)大的声音从水(shuǐ)上发出，声音洪亮像不(bù)断地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢(màn)慢地观察(chá)，山下都是石(shí)穴和缝(fèng)隙，不知它们有多深，细微的水(shuǐ)波涌进那(nà)里面，水波(bō)激荡因而发(fā)出这种声音。

　　赏析：文章(zhāng)通过记叙对石钟山得(dé)名由来(lái)的探究，强调要正(zhèng)确判断一(yī)件(jiàn)事物，必(bì)须要深入实(shí)际，认真(zhēn)调查。

　　在艺术(shù)上，此文具有结构(gòu)独特、行文(wén)曲折、修饰巧妙、语言灵活(huó)等(děng)特色。

徐(xú)而察之(zhī),则山下皆石穴罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口(kǒu)有(yǒu)石钟山.”郦(lì)道元认(rèn)为下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声音好(hǎo)像大钟一般(bān).这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬(qìng)放在水中,即使大风大浪(làng)也(yě)不能使它(tā)发(fā)出声响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐代(dài),李(lǐ)渤才去探寻它的所在地,在深潭(tán)边找到两块山石,敲打它们,听它们(men)的声音,南边(biān)(那座山石)的声音重(zhòng)浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆(cuì)而(ér)响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声音(yīn)还在(zài)传播(bō),余(yú)音慢慢地消失.他(tā)自己(jǐ)认为找到了这(zhè)个(石(shí)钟山命(mìng)名)的(de)原因.但是这个(gè)说法,我更加怀疑它.山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处都(dōu)这(zhè)样,可是(shì)唯独这座山(shān)用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年六月初(chū)九,我从湖(hú)北黄州坐(zuò)船(chuán)到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将(jiāng)要去就任(rèn)饶州德(dé)兴县(xiàn)(现在江西德兴)的(de)县(xiàn)尉(wèi)(主管一县治(zhì)安的官(guān)吏),我送他到(dào)(江(jiāng)西)湖口,因而能够(gòu)观察这座(zuò)称为(wèi)“石(shí)钟”的山.庙(miào)里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱(luàn)石(shí)中间(jiān)选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出(chū)声(shēng)响,我本来(lái)就(jiù)怀(huái)疑,根本不相信这说法.到(dào)了晚(wǎn)上,月光明亮,我和(hé)苏迈坐着(zhe)小船来(lái)到绝壁下面.巨大的山石在(zài)旁(páng)边(biān)耸立着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁(fán)茂(mào)直立(lì)的想要捉人;山(shān)上宿巢的老鹰听到人声(shēng),也受惊飞(fēi)起(qǐ)来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老(lǎo)人(rén)在山谷中边咳边笑的声音,有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊(jīng)想(xiǎng)要回(huí)去,忽然巨大的声(shēng)音从水上发出(chū),钟声(shēng)洪亮像(xiàng)钟鼓(gǔ)的声音连(lián)续不(bù)断(duàn).船夫非常害怕(pà).我慢慢(màn)地观察,原来山脚下都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不(bù)知(zhī)它们的深度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕(rào)到两(liǎng)山之间,将要进(jìn)入港口(kǒu),有块(kuài)大石头正(zhèng)对着水的(de)中(zhōng)心,上(shàng)面可坐百灶稿来个人(rén),中间(jiān)是空的,而且有(yǒu)许多窟(kū)窿,把风(fēng)浪吞(tūn)进去又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和,好像音乐演(yǎn)奏.因此我笑着对苏(sū)迈说:“你知道那(nà)些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌的(de)响声(shēng),是周(zhōu)景王无射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的(de)响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟(zhōng)的声音(yīn).古(gǔ)人(称这(zhè)山为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我(wǒ)啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听(tīng)到(dào),却根据主观猜测去推断它的有或没有(正不(bù)正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和(hé)我一样(yàng),但两丈等于多少米是说得不(bù)详细;士大夫终究不(bù)愿夜晚乘着小船枣拦(lán)停靠在(zài)悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却又(yòu)不(bù)能(néng)用(yòng)文(wén)字表达(dá)、记载.这(就(jiù)是(shì))世(shì)上没(méi)有流(liú)传下来(石钟山(shān)得名由来)的(de)缘(yuán)故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的(de))原因,自以为(wèi)得到了事情的真相.我因此记下(xià)这件事,叹惜郦道元(yuán)记叙的简略,笑话(huà)李渤的(de)浅陋.

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