京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是(shì)戏曲(qū)表演行当(dāng)的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男(nán)性(xìng)角色(sè)称(chēng)为生行。反函数的性质是什么意思，反函数得性质p>

　　按其扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身(shēn)份、性格(gé)特征和表演特(tè)点，大致分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了(le)红生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jī反函数的性质是什么意思，反函数得性质ng)剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反其(qí)意(yì)为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言(yán)红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上(shàng)男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目(mù)主题的开(kāi)场外(wài)，还在(zài)戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度(dù)发展而(ér)来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当(dāng)又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的(de)剧中人，口戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因(yīn)性格与身(shēn)份的不同，可分(fēn)为安工老(lǎo)生或称唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的(de)武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服(fú)装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn):为演武功(gōng)做(zuò)枣禅(chán)见长的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实(shí)际(jì)末行(xíng)专司(sī)引戏(xì)职能(néng)，如打头(tóu)出场者(zhě)，反其义而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根(gēn反函数的性质是什么意思，反函数得性质)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四大徽班陆(lù)续进入北(běi)京，他们与来自湖(hú)北的(de)汉调艺人(rén)合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收(shōu)了一(yī)些地方(fāng)民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成(chéng)为(wèi)介(jiè)绍(shào)、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘文化(huà)的(de)重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人(rén)凭空臆造的(de)产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们(men)在(zài)长期艺术实(shí)践中，对生(shēng)活现象的(de)观(guān)察(chá)、体验(yàn)、综合(hé)，以及对(duì)剧(jù)中岩(yán)塌(tā)角(jiǎo)色的不断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形(xíng)成了(le)一(yī)整套完(wán)整(zhěng)的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏(xì)曲角色行当(dāng)之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴(dài)面(miàn)具和(hé)参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上(shàng)古(gǔ)的(de)图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发(fā)展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面(miàn)具(jù)，每(měi)剧(jù)多至百余，少者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪(guài)，一(yī)般(bān)均(jūn)戴(dài)面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有(yǒu)全国(guó)性的大(dà)剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧(jù)表演艺(yì)术(shù)一(yī)样，是(shì)和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受(shòu)人(rén)民群众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特(tè)殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民(mín)族(zú)特色(sè)的一种(zhǒng)特殊(shū)的(de)化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个历史(shǐ)人物或某一种类型的(de)人物都(dōu)有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的(de)来源，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶(xiōng)狠残(cán)暴(bào)，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法，基本上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部的纹(wén)理(lǐ)，用(yòng)夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人(rén)的(de)性(xìng)格、心(xīn)理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可(kě)是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细(xì)、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人的面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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