七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望是小月农(nóng)历十六(liù)日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七(qī)月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七(qī)日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译后六日(rì)乙(yǐ)未，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日(rì)以后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的(de)雾(wù)气横(héng)贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的(de)水光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于(yú)苏轼(shì)一生(shēng)最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从苏(sū)子所言(yán)中听(tīng)到矢(shǐ)志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情(qíng)韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思是既望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译周(zhōu)公(gōng)摄政七年二(èr)月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既(jì)望(wàng)，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以后(hòu)至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这(zhè)句话(huà)的意思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七(qī)月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波(bō)澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与(yǔ)明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一(yī)会(huì)儿(ér)，明月从东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最(zuì)为困难的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七(qī)月十六和(hé)十(shí)月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客(kè)对话(huà)的描(miáo)写，既从客之口中说(shuō)出了吊(diào)古(gǔ)伤今之情感，也从苏子(zi)所言(yán)中听到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构安(ān)排中(zhōng)映(yìng)现了其(qí)独(dú)特的(de)艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在(zài)中(zhōng)隐慎(shèn)国文(wén)学上(shàng)有着很高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重大影响。

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