京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外的(de)男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的(de)年(nián)龄(líng)、身份、性(xìng)格特征和表演特(tè)点，大致分为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格(gé)、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报(bào)台，介绍剧(jù)情梗概和剧(jù)目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社(shè)会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏(xì)脚色制度发展而(ér)来(lái)，按照(zhào)南(nán)昆(kūn)的(de)路子，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个家(jiā)门(mén)，约在清(qīng)代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称(chēng)角色(sè)，主(zhǔ)要可分(fēn)为(wèi)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的须生(shēng)，如扮(bàn)演(yǎn)关(guān)羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(kào)(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以服(fú)装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司引(yǐn)戏职能(néng)，如(rú)打头出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国(guó)国粹，中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北的(de)汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲调(diào)和表演方(fāng)法，吸收了一(yī)些地方民(mín)间曲调(diào)，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传(chuán)统艺术(shù)纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物(wù)质(zhì)文(wén)化(huà)遗产代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油彩化(huà)妆，比较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的(de)演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中，对生活(huó)现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断分析(xī)、判断(duàn)，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而(ér)来(lái)。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的(de)图腾(téng)，滥觞于春秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面，形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵(guì)州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多(duō)至(zhì)百余，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相(xiāng)比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意(yì)和(hé)夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图(tú)案(àn)勾眉(méi)眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上(shàng)下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象(xiàng)征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人(rén)物(wù)或(huò)某(mǒu)一种类型的(de)人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按(àn)照乐谱一样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源，一般(bān)的说(shuō)法是来自假面具。<大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了/p>

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某种性格、性(xìng)情或某种(zhǒng)特(tè)殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等(děng)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色画方法，基本(běn)上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和(hé)面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格、心理和(hé)生理上的特(tè)征，以此来为整个戏(xì)剧的情节(jié)服务，可是发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就逐(zhú)渐成(chéng)为一(yī)种具有民族特色的(de)、以(yǐ)人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科-京剧(jù)

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