九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译(yì)文(wén)启示是九方皋(gāo)相马出自《列(liè)子(zi)·说符》，指在对(duì)待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能(néng阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢)为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过(guò)现象看到本(běn)质的。

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九方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文(wén)启(qǐ)示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗(fú)能(néng)知，又何(hé)马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中间(jiān)有没有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一般的良马(mǎ)是可以从外(wài)形(xíng)容(róng)貌(mào)筋骨上观(guān)察出(chū)来的。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才(cái)智低下的人，可以告诉他们识别一(yī)般的良(liáng)马的方法，不能告诉他们识别(bié)天(tiān)下难得的好马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴(chái)挑菜的(de)叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他观察识别(bié)天下(xià)难得的好(hǎo)马(mǎ)的本领绝不在我以下(xià)，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见了九方皋，派他去寻(xún)找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个月，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)问道(dào)：“是匹什(shén)么(me)样的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那(nà)匹马(mǎ)牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯(bó)乐(lè)找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好马(mǎ)的(de)人，毛色公母都不知道，他怎么(me)能(néng)懂得什么是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了(le)这样的境(jìng)界(jiè)吗(ma)?这正是他(tā)胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍的(de)地(dì)方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天赋的内(nèi)在素质，深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见(jiàn)的；

　　只观(guān)察他所(s阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢uǒ)需要观(guān)察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包(bāo)含着比相(xiāng)马本身价值更高的(de)道(dào)理哩!”

　　等(děng)到把那匹(pǐ)马牵回驯养(yǎng)使用，事实证明，它果(guǒ)然是(shì)一(yī)匹天(tiān)下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文(wén)告(gào)诉我(wǒ)们看问题要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了！您的家族中有谁(shuí)能够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可(kě)以从其外(wài)表(biǎo)上、筋骨上观(guān)察得出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘(chén)土(tǔ)，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才(cái)能低下的人，对(duì)于好(hǎo)马的特征，我可以告诉他们，对于千里(lǐ)马的(de)特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的(de)经(jīng)验来判断，他们是(shì)无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜(cài)、担过柴的(de)人当中，有一个名叫九方皋的人，他的(de)相马技(jì)术不在(zài)我之下，请大王(wáng)召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公便召见了九方皋，叫他到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三(sān)个月后，回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候(hòu)秦穆(mù)公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人连马的毛(máo)色与公母(mǔ)都分(fēn)埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一(yī)声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达(dá)到了这样的(de)境(jìng)界！他真是高出(chū)我千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋和(hé)内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；明(míng)悉它的内部，而忘(wàng)记(jì)了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看见的，看(kàn)不见他(tā)所(suǒ)不需要看见的；只视(shì)察他所需要视察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于千里马(mǎ)的价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有的千(qiān)里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能(néng)透过现(xiàn)象(xiàng)看到本(běn)质(zhì)。

　　出自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中国古(gǔ)代思想文化史上著名(míng)的典籍，属(shǔ)于诸(zhū)家学派著作，是一部智慧之书，它(tā)能开启人们心智(zhì)，给(gěi)人以启(qǐ)示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以及列子后学(xué)著作的(de)汇编。

　　全(quán)书八篇，一(yī)百四十章，由哲理散文(wén)、寓言故事(shì)、神话故事、历史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而(ér)基本上(shàng)则以寓(yù)言形(xíng)式来表(biǎo)达(dá)精微的(de)哲理。

　　共(gòng)有(yǒu)神(shén)话(huà)、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个(gè)，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说(shuō)符篇(piān)》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧(huì)的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示是九方皋相马出自《列(liè)子·说符(fú)》，指在(zài)对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本质(zhì)的。

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九方(fāng)皋相马原文(wén)及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，曰九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其(qí)所不见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天下(xià)之(zhī)马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大(dà)了，您(nín)的子侄中(zhōng)间有没有(yǒu)可以派去寻找好(hǎo)马的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答说：“一(yī)般的良(liáng)马(mǎ)是可以从外形容(róng)貌筋骨上观察出(chū)来的(de)。

　　天下难得(dé)的好马(mǎ)，是恍恍惚惚(hū)，好像有(yǒu)又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞(fēi)一样(yàng)地快，而且尘(chén)土不(bù)扬，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的(de)子侄们都是些(xiē)才智低下的人，可(kě)以(yǐ)告(gào)诉他们识别(bié)一般的良马(mǎ)的方法，不能告诉(sù)他们(men)识别天下难得的(de)好马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的人(rén)，他观察识别(bié)天下难得的好马的本(běn)领绝不在我以下，请(qǐng)您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了(le)九方皋，派(pài)他(tā)去寻找好马。

　　过(guò)了三(sān)个(gè)月，九方皋回(huí)来(lái)报告说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯(chún)黑色(sè)的(de)公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯(bó)乐找来对他(tā)说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的那个(gè)找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知(zhī)道(dào)，他怎么能懂得什么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这(zhè)正是(shì)他胜过(guò)我千万倍乃至(zhì)无(wú)数倍(bèi)的地方！九方皋(gāo)他(tā)所观察地是马的天赋的内在(zài)素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉(xī)它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看(kàn)不见他所不(bù)需要(yào)看见的；

　　只观察(chá)他所需要观(guān)察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这样的相马，包含(hán)着比相马(mǎ)本身价(jià)值更高(gāo)的道(dào)理哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹马牵(qiān)回驯养(yǎng)使用(yòng)，事实证明，它果然是(shì)一匹天下难(nán)得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文(wén)告(gào)诉我们看问题要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪(jì)大(dà)了(le)！您的家族(zú)中有谁能(néng)够(gòu)继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道：“对于一般的(de)良马(mǎ)，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下难得的千里马(mǎ)，好像是若有若无，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的(de)马奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人看不到(dào)飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑(pǎo)的(de)足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我(wǒ)的(de)孩子(zi)们都是才能低(dī)下的人，对于好马(mǎ)的特(tè)征，我可以告诉他们，对于(yú)千里(lǐ)马的特征，那只能意会(huì)，不可言(yán)传，仅凭自己相马的(de)经验来判断(duàn)，他们(men)是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜(cài)、担(dān)过柴的人当中，有一个名(míng)叫九方皋的人(rén)，他的相(xiāng)马技(jì)术不在我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公便召见(jiàn)了九方(fāng)皋，叫(jiào)他到各(gè)地(dì)去(qù)寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是(shì)一匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴(xīng)，就(jiù)把伯乐(lè)叫来，对他说(shuō)：“坏(huài)了！您推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨(biàn)不(bù)出来(lái)，又怎么能认识出(chū)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长(zhǎng)叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界！他(tā)真是高出我千(qiān)万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它的(de)粗糙之(zhī)处(chù)；明悉(xī)它的内(nèi)部(bù)，而忘记了阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢(le)它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；只视察他(tā)所需要视察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远高于千(qiān)里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙(shā)丘(qiū)取回来后，果然是(shì)名不(bù)虚传的(de)、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可(kě)形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬(jìng)子，皆下才也，可(kě)告(gào)以良(liáng)马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所视(shì)，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下(xià)之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不能(néng)为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到(dào)本质。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思(sī)想(xiǎng)文化(huà)史上著(zhù)名(míng)的典籍，属(shǔ)于(yú)诸家学派著作，是一部(bù)智慧(huì)之书，它能开(kāi)启人(rén)们(men)心智，给(gěi)人以(yǐ)启(qǐ)示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及(jí)列子(zi)后学著作的汇(huì)编。

　　全(quán)书八篇，一百(bǎi)四十(shí)章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以寓言形式来表达精(jīng)微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王(wáng)篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

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