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贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性是助词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间(jiān),取(qǔ)消句子的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的(de)。

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无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性

  助(zhù)词(cí),用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全文短短八十(shí)一(yī)字,作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不(bù)与(yǔ)世(shì)俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名(míng)。

  例句:山不(bù)在高,有(yǒu)仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为(wèi)动词,显出有灵(líng)气(qì)。

  例句:水不(bù)在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活(huó)用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯(sī)是陋室(shì),惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱(luàn):形(xíng)容词(cí)的使动用法,使……受(shòu)到(dào)扰乱。

  例句(jù):无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词的(de)使动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无(wú)案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动(dòng)词(cí),蔓上。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋(lòu)室铭》古今(jīn)异(yì)义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身(shēn)体;

  今(jīn)常(cháng)用(yòng)义(yì)为(wèi):样子)

  ⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义为:鸿(hóng)雁(yàn),书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐器(qì),这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的(de)声音(yīn);

  今义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解(jiě))

之有什么(me)意(yì)思(sī)文言(yán)文

  

1. 文(wén)言文(wén)中,之有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲(yù)~南(nán)海。

  ”

   ②指示(shì)代词(cí),相当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如列传》:贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句“均(jūn)~二(èr)策,宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称(chēng)代(dài)词(cí),相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游(yóu)生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书(shū)?蒯(kuǎi)通传》:“窃(qiè)闵(mǐn)公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之(zhī)间(jiān),表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的(de)关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消句子独立性(xìng),一般(bān)不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在中心词(cí)(动词、形容词)和补语之(zhī)间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》:“未若复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的(de)副词后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它(tā)们的修饰(shì)语(yǔ)之间(jiān),表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有什么(me) 意(yì)思

   解析: 用(yòng)作代词,分(fēn)几种情况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代(dài)词(cí),表近指。

  可译为(wèi)"这(zhè)",通(tōng)常作复指性定语。

  如(rú): 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在(zài)定语和中心(xīn)语(名词)之间,可(kě)译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若(ruò)能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构(gòu)助(zhù)词,补语的(de)标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求(qiú)思之深而无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标志。

  用在被提前的(de)宾语之后,动(dòng)词谓语(yǔ)或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主(zhǔ)谓(wèi)短语(yǔ)在句中作为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分句时,"之"用在主语和(hé)谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用,可(kě)不译。

  译(yì)时也可省(shěng)去。

  如(rú): 师道之(zhī)不传也久矣!欲人之无惑(huò)也(yě)难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇(shé)者说(shuō)》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节(jié)助词(cí)。

  用在(zài)形容词、副词或(huò)某些(xiē)动词(cí)的末尾,或用(yòng)在三(sān)个字之间(jiān),使之凑(còu)成(chéng)四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时(shí)应省(shěng)去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生(shēng)以(yǐ)三(sān)寸(cùn)之舌,强于百万之(zhī)师(shī)。

  (《毛遂自(zì)荐(jiàn)》)

3. 在(zài)文言(yán)文中之有哪些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公(gōng)与人乘(chéng),战于长勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译事物(wù)名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自(zì)后(hòu)断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子(zi)曰:默而识之物(wù)销,学而(ér)不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁(shuí)?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词(cí),译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳(yuè)阳楼记(jì)》)

   ④南(nán)面而制秦(qín),尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所属(shǔ),无奈何也(yě)!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集(jí),步行(xíng)负弓矢从者百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种(zhǒng)意思(sī)

   一、作助词用。

   主要(yào)用法有四种(zhǒng)类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和(hé)中(zhōng)心语之间,作定语的(de)标志(zhì)。

   其(qí)格式为:定(dìng)语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故(gù)时有物外之趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时(shí)记趣》)译:物体本身(shēn)以外的(de)乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草(cǎo)木的(de)花。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):对于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性(xìng),使原来的主谓句成为句子成分(fēn)或复句的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式为:主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而不(bù)受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花(huā)是(shì)的隐士。

   ④大(dà)道之行也(yě)。

  (《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记)译:当政治上最(zuì)高理想实施的时候。

   3、用在(zài)不及物(wù)动(dòng)词、形容(róng)词或时(shí)间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓进(jìn)攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通(tōng)常出现在疑问句(jù)中,疑(yí)问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:孔(kǒng)子(zi)说:“有什么(me)简陋的(de)呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到(dào)动词(cí)前面。

  这个(gè)“之(zhī)”只是提宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现代汉语的(de)说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即(jí)为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了(le)强调定语(yǔ),常把定语放在中心语的后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩(hán)愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿(dùn)有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当于(yú)现代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人(rén)详尽地回(huí)答了他们(men)。

   之:代指桃花(huā)源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战(zhàn)胜(shèng)了他们(men)。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

  之(zhī):代(dài)指船舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:关(guān)上窗户。

   之:它(tā),代(dài)指(zhǐ)窗户(hù)。

   2、指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔为非常惊异(yì)这件事(shì)。

   之(zhī):代指桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:听说了这件事(shì)。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

   三、作动(dòng)词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂(gěng)上(shàng)休息(xī)。

   ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴广之(zhī)次所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的(de)神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思(sī)

   "之"字在文言文中(zhōng)有到、去(qù)、的意(yì)思,词性(xìng)不同意思不(bù)同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用(yòng)在动(dòng)词的后(hòu)面(miàn),“之(zhī)”的(de)用法(fǎ)为(wèi)代词。

  可(kě)以代人、代物、代(dài)事(shì)。

  代人多是(shì)第三(sān)人称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也(yě)是有(yǒu)规律可循的。

  动词(cí)“之”的(de)后面一(yī)般会跟(gēn)一个地点(diǎn)名(míng)词,前面(miàn)有人名或人称代词,整个(gè)句子(zi)合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式(shì)。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解(jiě)。

   见藐(miǎo)小之物必(bì)细(xì)察(chá)其纹(wén)理,故时有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí),定语的标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词(cí)是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解,有的(de)可不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐(xú)公不(bù)若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个(gè)名(míng)词或(huò)代词(主语(yǔ))和一个动词(cí)或(huò)形容词(谓(wèi)语)之间时,起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独立性的(de)作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调(diào)节(jié)音节作(zuò)用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   音节助词(cí)。

  用在形(xíng)容(róng)词、副词或(huò)某些(xiē)动词的末尾(wěi),或用(yòng)在三(sān)个字(zì)之间(jiān),使之凑成四个(gè)字,只起调(diào)整(zhěng)音(yīn)节的作用(yòng),无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释(shì)】

   2、第(dì)三人称代词(cí),译为“他(tā)”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语,不(bù)作主语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活(huó)用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语(yǔ),用于动词之后(hòu)。

   6、结构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

   8、结(jié)构(gòu)助词,用在主(zhǔ)语和(hé)谓(wèi)语之间,起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用。

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