每(měi)次大(dà)家一(yī)听到(dào)养(yǎng)小(xiǎo)鬼的时候心里面都(dōu)会莫名的很怵，只是养小鬼是什么意思(sī)，对于这方面的知识我(wǒ)们该了解(jiě)的该是(shì)要做一下了解的，有些一知半解的人(rén)会以为(wèi)古曼童就是养小鬼，泰(tài)国古曼童和(hé)小鬼的区别是什么(me)？实际上古(gǔ)曼(màn)童跟(gēn)养小鬼是(shì)不(bù)同的(de)概念，听名字就知道了，养小鬼(guǐ)养的就是(shì)小(xiǎo)鬼，而古曼(màn)童在东南亚那(nà)边可是被称为(wèi)是金童子、佛(fú)童(tóng)子的，他(tā)小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢们俩有着本(běn)质上的区别，这种(zhǒng)区别如果不好好分辨的话(huà)很容(róng)易弄(nòng)混淆(xiáo)，最(zuì)起(qǐ)码对外行来(lái)说(shuō)就(jiù)分(fēn)不(bù)太清楚养小鬼(guǐ)和古曼童到底(dǐ)有什么差别。

养(yǎng)小鬼就(jiù)是(shì)在泰国流小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢行的(de)一种巫术(shù)，可能(néng)比较关注明星动态的(de)网(wǎng)友听(tīng)说(shuō)过这种东西，据说好多明星(xīng)为了让(ràng)自(zì)己事业(yè)发展更好(hǎo)，都会在身(shēn)边(biān)养上一只小鬼(guǐ)想要借此改运(yùn)，只是养的(de)小鬼说出来可(kě)能(néng)会有些让人害怕(pà)，这(zhè)是用2个月到(dào)7个月大的婴儿尸体(tǐ)做成(chéng)的(de)，把婴儿尸(shī)体(tǐ)制作成干尸以后用金箔包裹，然(rán)后出售在各个地(dì)方，说白了(le)这(zhè)是一种非(fēi)常残忍的(de)迷信愚昧行为，而且并不见得一定(dìng)就有效果(guǒ)。

和养小鬼(guǐ)同时被大家关(guān)注的还有古曼童，对这些不(bù)太(tài)了解的(de)人可能会觉得古曼童和(hé)养小鬼是(shì)一种东西，其实两(liǎng)者(zhě)有(yǒu)很大(dà)的区别。古曼童在泰国(guó)流传了数百(bǎi)年，是当地(dì)广(guǎng)为人(rén)知的法宝圣物，他们经常供养古曼(màn)童来(lái)达到(dào)消灾(zāi)解难(nán)，增加(jiā)好运(yùn)的效果，甚(shèn)至还(hái)有做生意的泰国人专门供养古曼童，因(yīn)为他们会觉得这样就可以(yǐ)让自(zì)己发大财，生(shēng)意兴隆，从这(zhè)方面来对比(bǐ)的话(huà)，古曼童和(hé)养(yǎng)小(xiǎo)鬼还是有(yǒu)一点相(xiāng)似的。

古曼童以香火为(wèi)主(zhǔ)食，生(shēng)性善良，与养小鬼有着本质(zhì)上的差(chà)别，养小鬼就是用婴(yīng)儿的尸体制作而成，但是古曼童的制作需要(yào)拥(yōng)有严谨的态度，制作师父静坐止观的高深功力恳请飘泊于(yú)四次元空间将孩童的灵(líng)魂进驻古曼(màn)童造(zào)型(xíng)之中，供(gōng)养(yǎng)人(rén)也需在(zài)不违悖佛(fú)律(lǜ)及(jí)法律的前提(tí)下供养古曼童(tóng)，古曼童也必须要善(shàn)用自己的法力来造福人类、累积功德，以期在(zài)下一次能(néng)够轮回再生为人或成仙成神。

养(yǎng)小鬼和古曼(màn)童最大的区别(bié)就(jiù)在于此(cǐ)，养小鬼现在已经(jīng)成为了很多(duō)无良(liáng)商家为了骗(piàn)钱(qián)弄虚作假(jiǎ)的一种手段，而古(gǔ)曼童(tóng)则是需要泰国的(de)高僧出手(shǒu)，古(gǔ)曼童的灵魂是自愿的，他们必须要自愿成为古(gǔ)曼童(tóng)才行(xíng)，并且还(hái)要(yào)以慈悲心作为出发(fā)点，这和(hé)养小鬼用的禁锢灵(líng)魂天壤之(zhī)别，从根本就(jiù)不一(yī)样，使用它们来(lái)达(dá)到的(de)目的也会截然(rán)想法(fǎ)，既(jì)然如此古曼(màn)童和养小鬼又(yòu)怎么可(kě)能会是(shì)一种东西呢。

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