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水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远(yuǎn)则怨近则不逊是(shì)什么意思解释(shì)，远(yuǎn)则怨,近则不逊

　　“近则(zé)不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了(le)又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊(xùn)，远之则(zé)怨(yuàn)。

　　”“唯女子(zi)与小人为难(nán)养(yǎng)也(yě)”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有的女性，而是特指“人主”身边的(de)“臣(chén)妾(qiè)”，亦引申为“人主”所(suǒ)宠幸的身边人，小人则是(shì)与(yǔ)君子之道相违(wéi)背之人。

近则不逊远则(zé)怨什么意思(sī)

　　近则不逊，远则怨(yuàn)的意思：相(xiāng)近(jìn)了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的(de)原文为子曰：“唯(wéi)女子与键(jiàn)帆(fān)小人(rén)为难养也！近之则(zé)不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲(qīn)近(jìn)他们则恃(shì)宠(chǒng)而骄，疏远他们(men)则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于(yú)句首的发语词(cí)，表(biǎo)肯定(dìng)或无(wú)实(shí)义(yì)。

　　如《管(guǎn)子》中的“如月(yuè)如日，唯君之节”，《礼(lǐ)记·表记》中的(de)“唯(wéi)携哗天子，受命于天”。

　　通常是解(jiě)作“只(zhǐ)有”，今(jīn)不从。

　　女(nǚ)子与小人在此处应是(shì)指古时贵族所蓄养(yǎng)的妾侍仆(pū)从。

　　一说“女(nǚ)子”是指春秋时(shí)卫稿隐雹灵公的夫人南子，也有人(rén)认为是(shì)泛(fàn)指女性，皆(jiē)不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作“调教”、“相水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样处(chù)”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不(bù)恭敬、无(wú)礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女子与(yǔ)小人(rén)为难(nán)养(yǎng)也解析

　　“唯女子与小人(rén)为难养也”这句话(huà)，在主(zhǔ)张男(nán)女平权的(de)现(xiàn)代(dài)受到了(le)很(hěn)多抨击，被认为(wèi)是歧视女性。

　　《论语(yǔ)》中的一些章句缺(quē)乏(fá)语境的支撑，若仅(jǐn)仅是从字面去理解，而对孔子“尚仁(rén)”的思想核心没有“一以贯之(zhī)”的认识，就比较容易引发误会。

　　本章争议(yì)的焦(jiāo)点，就在于“女子”一词(cí)究竟是否泛指女性。

　　其实，即便(biàn)本章的(de)“女子”确(què)实是泛指女(nǚ)性，那也是(shì)指(zhǐ)孔子所(suǒ)观察到的(de)、当时社会和文化背景中的特定“女(nǚ)性”群体。

　　之所以要强(qiáng)调这一点，是因为古代与现代的社会形态和文化背景(jǐng)差异巨大，而这些因(yīn)素对于(yú)群体的(de)心理塑造则(zé)具有决定性(xìng)的作(zuò)用。

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　　“近则(zé)不逊，远则(zé)怨(yuàn)”的(de)意思是：相(xiāng)近了(le)会看你不顺(shùn)眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远(yuǎn)离(lí)了又会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人(rén)为难养也，近(jìn)之则不逊，远(yuǎn)之(zhī)则怨。

　　”“唯(wéi)女子与(yǔ)小人(rén)为难养(yǎng)也(yě)”的说话(huà)对象是“君子(zi)”中的“人主(zhǔ)”，“女子(zi)”不是泛指所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸的身边(biān)人(rén)，小人(rén)则是(shì)与君子之道相违(wéi)背(bèi)之(zhī)人。