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草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本(běn)心，何(hé)求美人折”的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎(zěn)么(me)会求(qiú)观(guān)赏者折断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人张九龄(líng)所作的一首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣(chén)张(zhāng)九龄遭谗贬(biǎn)谪后所(suǒ)作的组(zǔ)诗。

　　这组(zǔ)诗托物(wù)寓意，抒(shū)发了作者的(de)身世感慨，表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的理想操守，是其(qí)五(wǔ)言(yán)古诗(shī)的代(dài)表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何(hé)求美(měi)人折”这两句(jù)诗的意思是：草(cǎo)木散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢(ne)！出自唐(táng)代张九龄(líng)《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是(shì)指美(měi)丽的(de)女(nǚ)人，而(ér)是(shì)指美好的人，是(shì)引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世(shì)之师也(yě)，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻(wén)伯夷之风者(zhě)，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世(shì)之上(shàng)，百世之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美好的东西而改(gǎi)变自(zì)我的追(zhuī)求，可见(jiàn)美对人(rén)的教化感应作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而受到感召，改变自(zì)己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就是(shì)好(hǎo)的，而(ér)与兰桂(guì)品质相映(yìng)，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何(hé)求(qiú)美人折”，林(lín)栖(qī)的美(měi)人(rén)既然闻风相悦，那么，如果兰桂(guì)有知(zhī)觉的话，应当是(shì)很乐意让这些(xiē)美人来(lái)折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品质，并不(bù)是(shì)为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们(men)像兰桂(guì)一样，他们洁身(shēn)自好，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他们做为一个人的(de)本分，并(bìng)非(fēi)是为(wèi)了借(jiè)这些来(lái)博得外(wài)界的赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤(ruí)，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣(xīn)此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自(zì)然顺应(yīng)了美好的(de)季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木(mù)散发(fā)香(xiāng)气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被(bèi)贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗(shī)人托物言志，以春兰和秋(qiū)桂(guì)的芳洁品质(zhì)，来(lái)比(bǐ)喻自己守正不阿的高尚节操；以春(chūn)兰和秋桂(guì)不因无人采折而失去芬芳美(měi)质(zhì)，来比喻自己的志(zhì)洁行芳，不(bù)求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这些(xiē)“草木君子”只要逢(féng)时就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋(qiū)明(míng)月的辉映(yìng)下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也给(gěi)季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这(zhè)里(lǐ)既包含(hán)了朴素的(de)历史唯(wéi)物主义思(sī)想(xiǎng)，说明了时势造英雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩证法；也(yě)表达了真正(zhèng)的贤(xián)只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了人志士只有在政治(zhì)开明(míng)的时(shí)代才能施展自己(jǐ)的才华抱负的思想，流露了自己对重(zhòng)新“遇时(shí)”的(de)渴望(wàng)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——感遇(yù)·其(qí)一(yī)

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