不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥(shá)意思(sī)是(shì)每天半(bàn)步半步的积累起来，一段时间后就是一千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是(shì)啥(shá)意思

　　比喻学习应该有恒心(xīn)，要坚持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至(zhì)千(卯怎么读，卯足劲是什么意思解释qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故(gù)不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步(bù)；

　　驽(nú)马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之(zhī)利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无(wú)可寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积(jī)土(tǔ)石(shí)成(chéng)了高山，风(fēng)雨(yǔ)从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养成高尚的道德，精神得到提升，圣(shèng)人的心境(jìng)由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一(yī)步半步的行程，就没有办(bàn)法达到千里之远(yuǎn)；

　　不(bù)积(jī)累细小的流水，就没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停(tíng)下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头(tóu)也刻不断(duàn)。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么(me)金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓(yǐn)没(méi)有(yǒu)锐利(lì)的爪子和牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却(què)能向上吃(chī)到(dào)泥土，向(xiàng)下喝到(dào)地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后(hòu)句(jù)“无(wú)以至千里”连(lián)用(yòng)，意为做(zuò)事情不一点一点积累，就永远无法达成目的(de)。

　　荀(xún)子(zi)《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；不积小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的(de)累计，就没有(yǒu)办(bàn)法到(dào)达(dá)千里(lǐ)的地方；不积(jī)累小河(hé)流，就没有办(bàn)法汇成(chéng)江海。

　　比(bǐ)喻(yù)积累的作(zuò)用，可(kě)以充实(shí)、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来论说学(xué)习工作贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音(yīn)相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思想家(jiā)、文(wén)学家(jiā)、政治家，儒家代表人(rén)物之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次(cì)出齐国稷(jì)下学宫的祭酒(jiǔ)，后(hòu)为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论(lùn)，常被与孟(mèng)子(zi)的性善论比较。

　　对重(zhòng)整(zhěng)儒家典籍也有相当(dāng)的贡献(xiàn)。

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