题(tí)西林壁(bì)古诗的(de)诗意哲理(lǐ)，题西林壁的意思和哲(zhé)理是《题西林壁》是(shì)一首诗(shī)中有画的写景诗,又是一首哲理诗的。

　　关于题西林壁古诗的诗意哲理(lǐ)，题(tí)西(xī)林壁的意思(sī)和(hé)哲理以及题西林壁古诗的诗意(yì)哲理，《题西林壁》这(zhè)首(shǒu)诗蕴含的哲理(lǐ)是什么(me)，题西(xī)林壁的意思和哲(zhé)理，题西林壁所蕴含的(de)哲(zhé)理是(shì)什(shén)么，题西林壁的古(gǔ)诗含义(yì)等问题，小编将为你整理以下知识：

题西林壁古(gǔ)诗的诗意哲理，题西(xī)林壁的意思和哲理

　　这首(shǒu)诗告诉我们想认清事(shì)物本质(zhì)，就要从(cóng)各(gè)个角(jiǎo)度(dù)去观察，既要客(kè)观，又要全面(miàn)。

　　题西林壁

　　宋·苏轼

　　横看(kàn)成岭侧(cè)成峰，远近高低各不同。

　　不识庐山真面(miàn)目，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题(tí)西林(lín)壁：写在西林寺(sì)的墙壁上。

　　西林寺(sì)在庐山西(xī)麓。

　　题：书写，题写。

　　横看：从正(zhèng)面看。

　　庐山总是南北(běi)走(zǒu)向，横看就是从东面西面看。

　　侧：侧面。

　　各不(bù)同：各不相同。

　　不识：不能(néng)认识，辨(biàn)别。

　　真面目：指庐山真实(shí)的景色，形状。

　　缘：因为(wèi)；

　　由于。

　　此山：这(zhè)座山，指庐(lú)山(shān)。

　　西(xī)林：西(xī)林寺，在(zài)现在江西省的庐山(shān)上。

　　这首(shǒu)诗是题在寺里墙壁上的。

　　翻(fān)译：

　　横看(kàn)是蜿蜒山岭，侧看是险峻高(gāo)峰，远(yuǎn)近高低(dī)看过去，千姿百态不(bù)相(xiāng)同。

　　之所以不能认识(shí)庐山的真实(shí)面(miàn)目(mù)，只是因为身处(chù)在这(zhè)层(céng)峦叠嶂的(de)深山中。

　　这首诗启示我(wǒ)们，现实(shí)生活中的事(shì)物千姿百态，纷繁复杂，身处(chù)其中(zhōng)往往很难(nán)看清事物的本质(zhì)。

　　如果不全(quán)方位(wèi)、多角度(dù)长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的冷静客观地去观察与分析，就容易因(yīn)为主客(kè)观(guān)的(de)局限，被(bèi)表象所迷惑(huò)，难(nán)以准确全(quán)面认(rèn)识事物。

　　这首《题西(xī)林壁》以理(lǐ)语入(rù)诗，写得既有情趣，又有理(lǐ)趣。

　　元丰九年(1084年(nián))苏轼由黄州(zhōu)团练副使(shǐ)改任汝(rǔ)州刺(cì)史，他特(tè)地过江登临庐山，游山十(shí)余日(rì)，并(bìng)在西林寺写下这首题壁(bì)诗(shī)。

　　诗人(rén)从自己独特(tè)的观察(chá)和感受出发，勾(gōu)画(huà)出庐山的(de)千姿百(bǎi)态，秀美迷人。

　　但是(shì)，这不(bù)是(shì)一首纯(chún)粹(cuì)讴歌(gē)壮丽山河(hé)的写(xiě)景(jǐng)诗，作(zuò)者在(zài)措写景(jǐng)物中，用(yòng)形象化的语(yǔ)言表达了(le)一个深刻的(de)哲(zhé)理(lǐ)。

　　前两句“横看成岭侧成峰，远近高低各(gè)不同”，虽(suī)然只是粗略的(de)勾画，没有细(xì)致具体(tǐ)的描(miáo)绘，但是却(què)从人(rén)们正(zhèng)视、侧看、俯瞰(kàn)、仰视(shì)、遥望、近察中，从人们(men)立足点(diǎn)、观察点的不断变换中，写出了庐山(shān)的多姿多采，神奇莫测。

　　后两(liǎng)句“不(bù)识庐山真面目，只缘身在此山中”，写诗人在观察中得到的启示。

　　苏轼向生活的(de)深处开掘，把(bǎ)观感和(hé)哲理(lǐ)结合(hé)起来，从而阐明了一(yī)个深刻(kè)的道理：只有从不同的方面了(le)解(jiě)事(shì)物，既(jì)深入它(tā)的内部细(xì)察精神实质，又(yòu)站到事物之上，总观它的全(quán)貌，才能(néng)给(gěi)事(shì)物以正(zhèng)确(què)的(de)认识。

　　清代的王国维在《人间词话》中(zhōng)说(shuō)：“诗人对宇宙人生，须入乎(hū)其内(nèi)，又须(xū)出(chū)乎其外。

　　入乎其内，故能写之，出(chū)乎其外，故能观之(zhī)。

　　”苏轼的《题西(xī)林壁》正形象化(huà)地说明了这一道理。

题西林壁的意思(sī)和哲(zhé)理

　　 《题(tí)西(xī)林(lín)壁》是(shì)宋(sòng)代文学(xué)家苏轼的(de)诗作。

　　这是一(yī)首诗中(zhōng)有画的写景诗，又是一首(shǒu)哲(zhé)理诗(shī)，哲理蕴含(hán)在(zài)对庐山景色的描(miáo)绘之(zhī)中。

　　前两(liǎng)句(jù)描述了庐(lú)山不同的(de)形态变化。

　　 题西(xī)林(lín)壁

　　 苏轼

　　 横看(kàn)成(chéng)岭侧成(chéng)峰，远(yuǎn)近高(gāo)低各不同。

　　 不识庐山真面(miàn)目，只缘身(shēn)在此(cǐ)山中(zhōng)。

　　 译(yì)烂敬稿文

　　 从正(zhèng)面、侧(cè)面看(kàn)庐山山饥孝(xiào)岭连绵起(qǐ)伏、山峰耸立，从远(yuǎn)处(chù)、近(jìn)处、高处、低(dī)处(chù)看(kàn)都长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的呈现不同的稿液样子(zi)。

　　 之所以(yǐ)辨不清庐山真正的面目，是因为(wèi)我身处(chù)在(zài)庐山之中。

　　 创作背景(jǐng)

　　 苏轼(shì)于公元1084年(nián)（神(shén)宗元(yuán)丰七(qī)年）五月间由黄州(zhōu)贬所改迁汝(rǔ)州(zhōu)团练(liàn)副使，赴汝州(zhōu)时(shí)经过九江，与友人参寥同(tóng)游庐(lú)山。

　　瑰丽的(de)山水触发(fā)逸兴壮思，于(yú)是写(xiě)下了(le)若干首庐山记游诗。

　　 哲理是什么(me)

　　 哲理蕴含在对庐(lú)山景色的描(miáo)绘之中.它(tā)告诉我(wǒ)们这样(yàng)一个道(dào)理:现实生活中的事物千姿百(bǎi)态,纷坛复杂(zá),身处其中往往很难一(yī)下(xià)字看清楚(chǔ)它(tā)的本(běn)质;如(rú)果不是处在错综复杂的事物(wù)之处,不是全(quán)方位.多角度冷静(jìng)客观的深入(rù)观(guān)察与(yǔ)分(fēn)析,就容(róng)易(yì)因为个人的局限被局部现(xiàn)象所迷惑,对事物就难有全面正确的认识。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的