杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文(wén)言文(wén)翻(fān)译

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其(qí)人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便食(shí)不下咽，寝不(bù)安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你一(yī)举一动(dòng)，一(yī)呼一(yī)吸，整天都在天空(kōng)里活(huó)动，怎么还担(dān)心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来(lái)吗(ma)？”开导(dǎo)他的(de)人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中(zhōng)发(fā)光的东(dōng)西，即(jí)使掉下(xià)来，也不会伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去(qù)怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地(dì)不(bù)过(guò)是堆(duī)积的土块(kuài)罢了(le)，填满了四处，没有什么地方是(shì)没(méi)有土块(kuài)的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么(me)还担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光(guāng)养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其(qí)危(wēi)难(nán)群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东(dōng)进，并率领南蛮(mán)附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联(lián)军大举破庸，庸(yōng)都方城四(sì)面楚歌(gē)，遂(suì)为三国所灭，楚王(wáng)实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代(dài)。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她(tā)，只有象先洁身自好(hǎo)，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这(zhè)件事牵(qiān)连的(de)人很多，象先暗中化解，救了许多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南(nán)道按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明公采(cǎi)取些杖罚来树(shù)立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的(de)人讲(jiǎng)理(lǐ)就可(kě)以了(le)，何(hé)必要讲严刑(xíng)呢这不是(shì)宽(kuān)厚(hòu)人的所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大(dà)多开导教育一番(fān)，就放了(le)。

　　录事对象(xiàng)先说(shuō)：“明公您(nín)不鞭打他们(men)，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情(qíng)都差不多的，难道他们不明白我的(de)话如果(guǒ)要用刑(xíng)，我看(kàn)应该(gāi)先从你开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事(shì)，都(dōu)是(shì)人自己(jǐ)给自(zì)己找麻烦(fán)，才将(jiāng)事情越(yuè)弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始(shǐ)就能清醒这(zhè)一(yī)点，事情(qíng)就(jiù)简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天原文及(jí)翻译注释(shì)

　　杞人忧(yōu)天的翻译(yì)及原(yuán)文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以生存的地方(fāng)，于(yú)指渗是睡不(bù)着吃(chī)不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国(guó)人的担心而担心，就(jiù)去(qù)劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个(gè)地方是(shì)没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的(de)举止呼吸，整天(tiān)都在空气中(zhōng)进行，为什(shén)么还(hái)担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那(nà)么(me)太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是(shì)空气中(zhōng)发光的气(qì)体(tǐ)，即使掉下(xià)来，也不会(huì)伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去了(le)怎(zěn)么办？”劝导他(tā)的(de)人说：“地(dì)不(bù)美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗过(guò)是堆积(jī)的土块罢了，它填满了(le)四处，没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整天都在地上进(jìn)行(xíng)，为什么(me)还担(dān)心地(dì)会陷下去呢？”于是(shì)那个(gè)杞(qǐ)国人才放下(xià)心来(lái)很(hěn)开(kāi)心，劝导他的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月(yuè)、星宿(sù)，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处(chù)亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时期道家(jiā)经典著作《列子》中记载(zài)的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着毫(háo)无必要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文(wén)寓(yù)意深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一(yī)气(qì)呵成。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章(zhāng)中(zhōng)形象地说明其宇宙观与自然观，又(yòu)从(cóng)其宇宙观与自然(rán)观(guān)阐明其(qí)人生观而采用了这则寓(yù)言。

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