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仁政在现代社(shè)会的意(yì)义议(yì)论(lùn)文(wén)，仁政在现代社会的意义短篇(piān)

　　孟(mèng)子仁政思(sī)想的现代意义：1、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，关心当代(dài)老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差距(jù)，更(gèng)能缓(huǎn)解人(rén)与人之(zhī)间的(de)矛盾，促进(jìn)全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府(fǔ)才稳固(gù)，才能受到民众(zhòng)的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多援助他国，结(jié)一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万交盟友，与人为善(shàn)，这样，才(cái)能提高自己的国际地位,在危难之时，才会得(dé)到(dào)更多其(qí)它国家的(de)支持与帮(bāng)助。

　　孟子继(jì)承和(hé)发(fā)展了孔子的(de)德治思(sī)想，发展为仁政(zhèng)学说，成为其政治(zhì)思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原(yuán)则运用(yòng)于(yú)政治，以(yǐ)缓和(hé)阶级矛盾，维护封建统(tǒng)治阶级的长远(yuǎn)利(lì)益(yì)。

　　孟(mèng)子一方面严格(gé)区(qū)分了(le)统(tǒng)治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿周(zhōu)制(zhì)拟(nǐ)定(dìng)了一套从天子到庶人的等级制(zhì)度；

　　另一方面，又把统治者和被(bèi)统治者的关系比作(zuò)父母对子女的(de)关系，主张统(tǒng)治(zhì)者应该像父(f一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万ù)母一样关心人民(mín)的疾(jí)苦(kǔ)，人(rén)民(mín)应该像(xiàng)对待父母一样去(qù)亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想(xiǎng)的政治，如果统治者实(shí)行仁(rén)政(zhèng)，可(kě)以得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推(tuī)行(xíng)虐政(zhèng)，将会失去民心而变(biàn)成独(dú)夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广泛，包(bāo)括经(jīng)济、政(zhèng)治、教育以及统一天下的途(tú)径等，其中贯穿(chuān)着一条民(mín)本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是从(cóng)春(chūn)秋时期重民轻神一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万的思想发展而来的。

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