京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

　　关(guān)于京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种角色以及(jí)京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种？，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种类型(xíng)，京剧的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色，京剧的(de)角色(sè)分为哪几种(zhǒng)图(tú)片，京剧的角色分为哪几(jǐ)种四大行当等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生之外(wài),其他都是素(sù)脸,也就是(shì)内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性(xìng)格、身份的女性(xìng)的一(yī)类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正旦(dàn)、花(huā)旦、花(huā)衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林(lín)好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报(bào)台，介(jiè)绍(shào)剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而(ér)来，按(àn)照南昆的路子，包括老生、副末、老外(wài)三个家(jiā)门，约在(zài)清代中叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与身份的不同，可分(fēn)为安工老生(shēng)或称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派(pài)老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演(yǎn)剧(jù)中(zhōng)的翎(líng)子(zi)生(带(dài)雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生(shēng))、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武(wǔ)功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子演唱，多为中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种角色(sè):以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;以(yǐ)工架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净(jìng)，架(jià)子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能(néng)，如打(dǎ)头(tóu)出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写意(yì)。

　　被视(shì)为(wèi)中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的(de)前(qián)身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽班(bān)陆续进(jìn)入(rù)北京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧目(mù)、曲调(diào)和(hé)表演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷内开始快速(sù)发展，直(zhí)至民国(guó)得到(dào)空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各地(dì)，成为介绍、传播(bō)中(zhōng)国传统(tǒng)艺术(shù)纯(chún)尘(chén)文化的重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质(zhì)文化遗产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是(shì)某个(gè)人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的(de)不断(duàn)分(fēn)析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一(yī)整套完(wán)整的(de)艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲角色(sè)行当之一，是京(jīng)剧和某些七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思地方戏(xì)中净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑，都戴面具，每(měi)剧(jù)多至百余，少者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均(jūn)戴(dài)面(miàn)具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国(guó)性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合(hé)使用与脸谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术(shù)一样(yàng)，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国(guó)戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历(lì)史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸张(zhāng)的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画(huà)面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低(dī)曲直来反映年(nián)龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的(de)上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的(de)一种特殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种类型(xíng)的人物都有一种(zhǒng)大概的(de)谱式(shì)，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(g七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思uān)于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情或(huò)某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的(de)色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用(yòng)，只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的五官部位(wèi)和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人(rén)的性格、心理和生理上(shàng)的(de)特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节(jié)服务(wù)，可是(shì)发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本(běn)身就逐(zhú)渐成为一(yī)种(zhǒng)具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段(duàn)的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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