登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加长，可(kě)是远处(chù)的(de)人(rén)却(què)能(néng)看见的。

　　关于登高(gāo)而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼以及登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远翻译句式，登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼，登(dēng)高而招,臂非加长也句(jù)式，登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远是什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有(yǒu)加(jiā)长，可是(shì)远(yuǎn)处的人却能(néng)看见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣，不(bù)如须(xū)臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之(zhī)博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻(wén)者(zhě)彰。七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思p>

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君子(zi)生非异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我(wǒ)曾经一天到(dào)晚地(dì)冥思苦(kǔ)想，（却）比不(bù)上片(piàn)刻(kè)学到的(de)知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远处望(wàng)，（却(què)）不如登到高处见得广。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处(chù)的(de)人(rén)却能(néng)看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有加(jiā)大，可是(shì)听(tīng)的(de)人却能(néng)听得很清(qīng)楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚走得快，却可以(yǐ)达到千里之外，借助舟船的(de)人，并(bìng)不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的(de)资(zī)质秉性跟一般(bān)人没什么不(bù)同，（只是(shì)君子）善于(yú)借助(zhù)外(wài)物罢了(le)。

　　背(bèi)景：战国时期(qī)儒家的重要代(dài)表人物是孟子和荀子。

　　孟(mèng)子(zi)宣扬“劳心者治人(rén)，劳力(lì)者(zhě)治于人”为(wèi)统治阶级辩护(hù)的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利(lì)用(yòng)自然为人类服务。

　　他的(de)门人韩(hán)非、李斯成为战(zhàn)国末(mò)期的法家重(zhòng)要代(dài)表人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可以(yǐ)已”这(zhè)个中心论点，从学习(xí)的意(yì)义、七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思作用、态度等方(fāng)面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文(wén)章的特色(sè)。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思