大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏(lì)，都护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今(jīn)山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画(huà)家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那(nà)远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单(dān)，又格外(wài)醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再找两个(gè)字(zì)换这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其(qí)实是具体描写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃起的(de)那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的(de)印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的(de)深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的(de)一首纪行诗(shī)，记(jì)述出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少，这(zhè)里形(xíng)容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存(cún)其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一(yī)种官(guān)职(zhí)名(míng)为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国的简称，汉代称负责外交事(shì)物的官员(yuán)为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居延海，在今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗北境(jìng)。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居延申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖居(jū)延属国，辖(xiá)境在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句一般注本均(jūn)言(yán)王维路过(guò)居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此次出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认(rèn)为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的(de)枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是(shì)指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一(yī)云古代(dài)边防(fáng)报警时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证实(shí)，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐(táng)代边(biān)防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三(sān)十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指(zhǐ)流(liú)经凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃(sù)武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条(tiáo)河(hé)在唐(táng)代叫马成河，疑即今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名(míng)陇山关，故址在(zài)今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过(guò)萧关，此处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边疆置安西(xī)、安北(běi)等六(liù)大都护府，其长官(guān)称都护，每府派(pài)大都护(hù)一人(rén)，副(fù)都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名(míng)，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到(dào)候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西(xī)大破(pò)吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监察御(yù)史的(de)身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发(fā)了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目(mù)的和到达地点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自(zì)况，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两句描绘(huì)了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利，流(liú)露(lù)出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了(le)边塞生活，同时也表达了(le)诗人由于被排挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮(zhuàng)之情(qíng)，显(xiǎn)露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的(de)“归(guī)雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比(bǐ)喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却(què)没有遇到(dào)将(jiāng)官(guān)，侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣：首将正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗人(rén)把笔墨(mò)重点用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归(guī)雁北(běi)翔，诗人即(jí)景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”一联(lián)，写进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光，画(huà)面(miàn)开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人王(wáng)国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一(yī)个(gè)“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前(qián)四写其(qí)芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五(wǔ)六(liù)写其无(wú)人(rén)，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非也；不(bù)讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说(shuō)不(bù)出来的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其(qí)景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词(cí)话(huà)》中高度评(píng)价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可(kě)谓(wèi)千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人(rén)醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受(shòu)职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为(wèi)太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材(cái)的诗(shī)篇，但其作品最主要的则为山水诗，通(tōng)过(guò)田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状(zhuàng)写(xiě)传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意(yì)：乘单(dān)车想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今(jīn)山(shān)西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等(děng)，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云(yún)天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处独(dú)起(qǐ)的一股炊(chuī)烟(yān)，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无(wú)际，黄(huáng)河(hé)杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆(yuán)圆(yuán)的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传(chuán)神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像(xiàng)是(shì)见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长(申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思zhǎng)河落日圆(yuán)”这(zhè)不是(shì)描(miáo)写河流的(de)句(jù)子，它其实是具体描写(xiě)进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景(jǐng)物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且表现了作(zuò)者的(de)深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化(huà)在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看(kàn)望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职(zhí)名为典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后即授典(diǎn)属国(guó)官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属国(guó)的(de)简称，汉代称负责外(wài)交事物的官(guān)员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延(yán)县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在今(jīn)额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属(shǔ)国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句(jù)一般注本均言王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然(rán)而(ér)王维此次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北(běi)的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注有二解：一云(yún)古(gǔ)代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋风，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实(shí)，确(què)有(yǒu)旋(xuán)风如(rú)“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内(nèi)陆(lù)河，这条河在唐(táng)代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并(bìng)不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六大都护(hù)府，其(qí)长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖(xiá)区(qū)一切事(shì)务(wù)。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译文(wén)】

　　乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告(gào)诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春(chūn)，河西(xī)节度(dù)副(fù)大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以监(jiān)察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河(hé)西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况(kuàng)，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待(dài)此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既(jì)反映了(le)边塞生活，同(tóng)时(shí)也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉(hàn)塞”，像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻一个(gè)负(fù)有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗(shī)人(rén)内(nèi)心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十个(gè)字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的(de)典(diǎn)型(xíng)景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人(rén)王国(guó)维称之为“千(qiān)古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用(yòng)一个(gè)“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的(de)感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七(qī)八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之(zhī)法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直(zhí)？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意(yì)思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维(wéi)在《人(rén)间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境(jìng)界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给(gěi)事中。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾(céng)受(shòu)职，乱平后，降为太(tài)子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦(yì)称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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