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姜子牙活了多少岁

　　是139岁的。

　　根据史料记载(zài)姜子(zi)牙(yá)活了139岁，姜(jiāng)子牙大(dà)约公元前1156年出(chū)生，约公(gōng)元(yuán)前1017年去世(shì)，按(àn)照这个时(shí)间计算姜子牙活了139岁，但(dàn)因为年代久远，文献(xiàn)中记载时间(jiān)用的是大约，所以很多人对姜子牙真实年龄提出质(zhì)疑(yí)。

　　相传姜(jiāng)子(zi)牙72岁时在渭水(shuǐ)之滨的(de)磻溪垂钓，遇到(dào)了求贤若渴的周文王，被封为太师（武官名），称太公(gōng)望，俗(sú)称太公，被(bèi)周武王尊为师尚(shàng)父。

　　姜子牙辅佐武王(wáng)伐纣建立了周朝，是齐(至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号qí)国的缔造者，周文王倾(qīng)商(shāng)，武(wǔ)王克纣的首席智囊；最高(gāo)军事统(tǒng)帅与西周(zhōu)的开国(guó)元(yuán)勋，齐文(wén)化的创始(shǐ)人，亦是中国(guó)古(gǔ)代的(de)一位影响久(jiǔ)远的(de)杰出的(de)韬略家；军(jūn)事家与政治(zhì)家。

主要(yào)成(chéng)就

治理齐(qí)国(guó)

　　姜子牙在齐国的(de)时候，修明政事，顺(shùn)其(qí)风俗，简化(huà)礼仪，开放工(gōng)商之业，发展(zhǎn)渔业盐业优势，因而(ér)人民多归(guī)附(fù)齐国，齐(qí)成为大国。

　　到周成王(wáng)年幼即位之时，管(guǎn)蔡叛乱，淮夷(yí)也背叛周朝，成王派召(zhào)康公命令太(tài)公说：东至(zhì)大(dà)海(hǎi)，西至(zhì)黄河，南至穆陵，北(běi)至无棣，此间五(wǔ)等诸侯，各(gè)地官守(shǒu)，如有(yǒu)罪(zuì)愆，命你讨伐。

　　齐因此可(kě)以征讨(tǎo)各国，形成大国；定(dìng)都营丘。

军(jūn)事韬(tāo)略

　　姜子牙是(shì)一位满腹韬略的贤(xián)臣和非凡的政治；军(jūn)事家(jiā)，一直受历代(dài)统治者崇尚，这(zhè)在《诗经》等唐朝以前的许多(duō)史料及文学作品中颂文颇多。

　　唐太(tài)宗即位后，外夷相(xiāng)侵，内患未除，政(zhèng)局动乱，国家面临着百乱待治(zhì)，百废待(dài)兴的情况，为了达到安人理国的目(mù)的，便自(zì)称(chēng)他是姜子牙的化身，在磻溪建立太公(gōng)庙，他用(yòng)这一(yī)举动(dòng)告诉人(rén)们，他要象周文王(wáng)访(fǎng)贤并重用姜子(zi)牙(yá)那样的贤臣良将，他后来(lái)果然得到了一大批治世理(lǐ)国的人才，终(zhōng)于实现了贞观之治。

　　唐玄宗为求国内安宁(níng)，需要(yào)像姜(jiāng)子牙那样披(pī)肝沥胆，呕心沥血，忠(zhōng)贞不二的(de)勤(qín)勉事(shì)主的人才，便于公元731年(nián)（开元十九(jiǔ)年(nián)）敕令天(tiān)下诸州各建一(yī)所太公庙。

　　并要求以张良配享(xiǎng)，在春秋仲秋月上戊日祭祀。

　　每当发兵出师或(huò)各将领及文武(wǔ)举人应诏，都(dōu)要先去(qù)太公庙拜谒。

　　公元739年（开元二十七(qī)年）追谥(shì)姜子牙为武成王，成(chéng)为中华民族武(wǔ)圣人。

　　公元1072年（宋神宗(zōng)熙宁五年）为(wèi)抵御外(wài)寇入侵，下令(lìng)要(yào)求各军事(shì)将领必读《太(tài)公兵法》。

姜(jiāng)子牙真实活了(le)多少岁？

　　139

　　根据史料记载(zài)姜子(zi)牙活了(le)139岁，记(jì)载中(zhōng)姜子(zi)牙大约公元前(qián)1156年出生，约(yuē)公(gōng)元前(qián)1017年去世，按照这个时间(jiān)计算姜子牙活了139岁(suì)，但因为(wèi)年(nián)代久远(yuǎn)，文献中记载时间用(yòng)的是(shì)大(dà)约(yuē)，所以很(hěn)多人对姜子(zi)牙真实(shí)年龄提(tí)出质疑。

　　现(xiàn)如(rú)今人的平均寿(shòu)命只(zhǐ)有(yǒu)七十多岁，可是在久远(yuǎn)的(de)商(shāng)周时期姜子(zi)牙(yá)竟然活到了(le)139岁，让人不(bù)得(dé)不怀疑真实性。

　　不得(dé)不说(shuō)姜(jiāng)子牙是神人，垂钓十几年在七十二(èr)岁(suì)高龄遇到姬昌(chāng)，正式(shì)进入(rù)仕途，最后辅(fǔ)佐周(zhōu)武(wǔ)王(wáng至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号)姬发(fā)建(jiàn)立西(xī)周(zhōu)，达到人生最高峰。

　　别看姜子(zi)牙(yá)前半生(shēng)穷(qióng)困潦(lǎo)倒，姜子牙的先(xiān)祖(zǔ)却是大富(fù)大(dà)贵之人，不过(guò)到姜(jiāng)子牙这一辈(bèi)家道中落(luò)，有时候连饭都吃不(bù)饱。

　　为了生活姜子牙卖(mài)过肉、卖过酒，但都做的不(bù)怎(zěn)么样，生意亏得(dé)一塌糊涂，家中妻子看(kàn)不到生活的希望也离开了他。

　　以为生的姜子至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号牙来到溪边垂钓，这个故事也(yě)是大家(jiā)都比较熟(shú)悉的(de)。

　　约公元(yuán)前(qián)1084年(nián)周文王出名捕(bǔ)猎，但临行之(zhī)前为自己算了一卦，这次所(suǒ)猎之物乃(nǎi)是助他成就霸业的辅(fǔ)臣(chén)。

　　周(zhōu)文王(wáng)此时(shí)求贤若渴，加(jiā)上姜子(zi)牙过人的本领，两人一拍即(jí)合(hé)，成(chéng)就了一番霸业(yè)。

　　随着封(fēng)神小(xiǎo)说的流行，成(chéng)功将姜子牙的形象树立起(qǐ)来，姜子牙一生(shēng)虽然传奇(qí)，但(dàn)并未(wèi)到无所不能(néng)的地步，现(xiàn)在我(wǒ)们所了解的(de)姜子牙大多是经过后人神话的结(jié)果，是文学作品(pǐn)渲染结果(guǒ)。

　　不过通过姜子(zi)牙的故事也告诉我们是金子总(zǒng)会发光(guāng)，在很多时(shí)候我们(men)没有必(bì)要(yào)抱怨，只(zhǐ)需(xū)强大自己。

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