每次大家一(yī)听到养小鬼的时候心(xīn)里面(miàn)都会(huì)莫名的很怵，只是养小(xiǎo)鬼是什(shén)么意(yì)思，对(duì)于这(zhè)方面(miàn)的(de)知识(shí)我(wǒ)们该了解的该是要做一(yī)下了解的，有些一知半解的(de)人会以(yǐ)为古(gǔ)曼童就是养小鬼，泰国(guó)古曼童和小鬼的区(qū)别(bié)是(shì)什(shén)么？实际上古曼童跟(gēn)养小鬼是不同(tóng)的概念，听(tīng)名字就知道了，养小鬼养的就是小鬼，而(ér)古曼(màn)童在(zài)东南亚那边可是被称(chēng)为是金童子、佛(fú)童子的(de)，他们俩(liǎ)有着本(běn)质(zhì)上的区别，这种区别如果(guǒ)不好好分辨的话很(hěn)容易弄(nòng)混(hùn)淆(xiáo)，最(zuì)起码对外(wài)行来说就(jiù)分不太(tài)清楚养小鬼和古曼(màn)童到底(dǐ)有什么差别。

养小鬼就(jiù)是在泰国流行的一种巫术，可(kě)能(néng)比较关注明(míng)星(xīng)动态的(de)网(wǎng)友听说过这种东西，据说好(hǎo)多明星(xīng)为了(le)让自己事(shì)业发展(zhǎn)更好(hǎo)，都会在身边养上一(yī)只小鬼(guǐ)想(xiǎng)要借此改运(yùn)，只(zhǐ)是养的(de)小鬼说(shuō)出(chū)来可能会有些让人害怕，这是用2个月(yuè)到(dào)7个月大的婴儿尸(shī)体做成的，把婴儿(ér)尸体(tǐ)制作成(chéng)干尸(shī)以后用金箔包裹(guǒ)，然后出(chū)售(shòu)在(zài)各(gè)个(gè)地方，说白了这是(shì)一(yī)种(zhǒng)非(fēi)常残忍(rěn)的迷信愚(yú)昧行为(wèi)，而且并不见(jiàn)得一(yī)定就有效果(guǒ)。

和养小鬼同时被大家(jiā)关(guān)注的还有古(gǔ)曼童，对这些不太了解的人(rén)可能(néng)会(huì)觉(jué)得古曼(màn)童和养(yǎng)小鬼(guǐ)是一种东西，其实两者有(yǒu)很大的区(qū)别。古曼童在泰国流传了数百年，是(shì)当地广为人知的法宝圣物，他们经常供养古(gǔ)曼童来达到消灾(zāi)解难(nán)，增加(jiā)好运的效(xiào)果(guǒ)，甚至还有做生意的泰国人专门供养古(gǔ)曼童(tóng)，因(yīn)为他们(men)会(huì)兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只觉得这样(yàng)就可以让自己(jǐ)发大(dà)财，生意(yì)兴隆，从这方面来(lái)对比的话，古曼(màn)童和养小鬼还是有一点(diǎn)相似(shì)的(de)。

古曼童以香火为主(zhǔ)食(shí)，生性(xìng)善良，与(yǔ)养小鬼有(yǒu)着本质(zhì)上的差别(bié)，养小(xiǎo)鬼就是(shì)用婴儿的尸体制作而成(chéng)，但是古曼(màn)童的制作(zuò)需要拥有严谨的态度，制作师父静坐止(zhǐ)观的高深功力恳请(qǐng)飘(piāo)泊(pō)于四次元空间(jiān)将孩(hái)童的灵魂进驻古曼童造(zào)型(xíng)之中，供养(yǎng)人也需在不违悖(bèi)佛律及(jí)法律的前提下供养古(gǔ)曼童(tóng)，古曼童也必须要善(shàn)用自己的法力来造福人类(lèi)、累(lèi)积(jī)功德，以期在下(xià)一次能够轮(lún)回(huí)再生为人或成仙成(chéng)神。

养(yǎng)小鬼(guǐ)和(hé)古曼(màn)童最大的区(qū)别就在于(yú)此，养小鬼现在已(yǐ)经成为了很多无良商家为(wèi)了骗钱弄虚(xū)作假的一(yī)种手段，而古曼童(tóng)则(zé)是需(xū)要泰国的高僧出手，古曼童的灵魂是自(zì)愿的，他们必须要自愿成为古(gǔ)曼(màn)童才行，并且(qiě)还要以慈悲心作(zuò)为出发点，这和养小(xiǎo)鬼用的禁(jìn)锢灵(líng)魂天(tiān)壤之别，从根本就不(bù)一样，使用它们来达到的目的也会截然想法，既然如此古曼童和养小鬼又怎么可能会是(shì)一种东西呢。

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