十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别(bié)写中(zhōng)秋月色(sè)和望(wàng)月怀人(rén)的(de)心(xīn)情(qíng)，展现了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的(de)形成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有(yǒu)创造(zào)性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅(fú)版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示(shì)了它的(de)不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛(fēn)，把读者带(dài)进一个月(yuè)明人远、思深情长的(de)意境(jìng)，加上(shàng)一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的(de)情意，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从(cóng)军(jūn)走(zǒu)马(mǎ)十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初(chū)为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大(dà)概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层(céng)意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月联想到天下(xià)人的望月(yuè)，又(yòu)由赏月的活动(dòng)升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的(de)时候，诗人(rén)却并不采用正面抒(shū)情(qíng)的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而(ér)实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的(de)情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也(yě)在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十(shí)五夜(yè)望月》是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望(wàng)月思远的(de)七言(yán)绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十八字(zì)，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层(céng)意思(sī)，分别写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知道(dào)这秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思，这里指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚时(shí)所作(zuò)，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不(bù)同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗苏州市相城区邮编是多少意境(jìng)很美(měi)，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版(bǎn)画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美(měi)的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月的(de)特(tè)定的环境(jìng)气氛，把读者带进一(yī)个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的(de)一(yī)首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分(fēn)别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人(rén)的(de)望月联想到(dào)天(tiān)下人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人(rén)各(gè)不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的(de)方式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念(niàn)之(zhī)切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对(duì)月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉(jí)深(shēn)沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人(rén)以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的(de)清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落(luò)人(rén)间。

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